Bulat Okudjava ijodning asosiy mavzulari. Maktab o'quvchisiga yordam berish uchun

Bulat Okudjava 1924 yil 9 mayda Moskvada tug'ilgan. U maktabda o'qigan va Ulug' Vatan urushi boshlanganidan bir yil o'tgach, u ko'ngilli ravishda frontga ketgan. Urushdan keyin Tbilisi davlat universitetining filologiya fakultetini tamomlagan.
B. Okudjavaning shoir sifatida shakllanishiga urush yillarining og‘ir sinovlari hal qiluvchi ta’sir ko‘rsatdi.
Birinchi "Lyrics" to'plami 1956 yilda paydo bo'lgan.
O'ziga xos she'riy ifoda shakli va ijodiy individuallikni izlash Okudjavaning "Orollar" (1959) ikkinchi kitobida aniq namoyon bo'ldi. Ushbu to‘plamdan keyin “Quvnoq barabanchi” (1964) va “Tinatin yo‘lida” (1964) she’riyat ixlosmandlari tomonidan iliq kutib olindi. "Ulug'vor mart" (1967) kitobi avvalgilariga qaraganda zaifroq bo'lib chiqdi: uni tayyorlash paytida shoir ilgari davriy nashrlarda nashr etilgan she'rlar tanloviga tanqidiy yondashdi. Lekin chinakam shoirning “zaif” deb atalgan she’rlarida ham o‘quvchi ko‘pincha o‘z ijodkorining eng samimiy tuyg‘ulari ifodasini topadi.
Shoirning she’rlari tizimli ravishda ko‘plab gazeta va jurnallar sahifalarida chop etilgan.
60-70-yillarda B. Okudjava nasriy asarlar ham yozgan (“Bechora Avrosimov”, “Shipovning sarguzashtlari yoki qadimgi Vodevil”, “Havaskorlar sayohati”). Ammo nasr janrlarida ham Okudjava o'ziga xos, yashirin shaxsiy narsa haqida o'ylaydigan shoir bo'lib qoladi.
Okudjavaning qoʻshiq sheʼriyati keng oʻquvchi va tinglovchilar eʼtiborini tortadi. 50-yillarning oxirida Okudjava birinchi bo'lib gitara oldi va she'rlarini uning jo'rligida kuyladi. O‘shandan beri o‘z she’rlari asosida o‘z kuyini ijro etish keng tarqaldi. Uning ijrosidagi B.Okudjavaning qo‘shiq va she’rlari radioda, konsert sahnasidan, televideniye va kino ekranlaridan eshitiladi.
Okudjavaning she'rlari atrofida bir necha bor munozaralar paydo bo'lgan. Ushbu bahslarda raqiblar Okudjava she'rlarining kuchli va zaif tomonlarini ochib berishga va uning she'riy ovozining o'ziga xosligini tushunishga harakat qilishdi. Okudjava she'rlari va qo'shiqlarining mashhurligi haqida gapirganda, qo'shiqning ohangini emas, balki uning mazmuni, lirikasi va samimiyligini birinchi o'ringa qo'ygan tanqidchilar haqdir.
B. Okudjavaning lirik shoir ekanligi inkor etilmaydi. Optimist va hayotni sevuvchi, u haqiqatda she'riy bo'lmagan hamma narsaga befarq qololmaydi. Uning she’riyatida, bir tomondan, insoniy g‘am-g‘ussa, g‘am-g‘ussa intonatsiyalari ko‘zga tashlanadigan bo‘lsa, ikkinchi tomondan kinoya va o‘z-o‘ziga kinoya ko‘rinishining sabablaridan biri ham shu. Xullas, “Oh, urush, nima qilding, qabih” degan o'tkir so'zlarda insonning buyuk qayg'u va qayg'u intonatsiyasiga e'tibor bermaslik mumkin emas. Ammo Okudjavani fojiali shoir deb hisoblash mutlaqo qonuniy emas. Unda hayotga chuqur muhabbat va kelajakka ishonch aks etgan satrlar ham bor.
Bulat Okudjava Moskvaga ko'plab she'rlar bag'ishlagan. Ulardan birida shoir shunday deydi:
Mening shahrim Moskvaning eng yuqori darajasi va unvoniga ega,
Lekin u har doim barcha mehmonlarni o'zi kutib olish uchun chiqadi.
Okudjavaning lirik qahramoni xarakter jihatidan bu shaharga biroz o'xshaydi: "Oh, bu shahar, bu menga juda o'xshaydi ..."
Shoir she'rlarida ko'p voqealar bo'lib o'tadigan Arbat, Arbat hovlisi juda tez-tez tilga olinadi. Va bu tasodif emas. Okudjava she'riyati chuqur shaxsiydir. Shoirning Arbat bilan bog‘liqligi ko‘p: bolalik, urush kuyib ketgan yoshlik, frontdan qaytmagan safdoshlari, nihoyat, bo‘lajak shoirning ilk axloqiy-axloqiy mezonlari shakllangan joy. Okudjava yozadi:
Oh, Arbat, mening Arbatim,
Sen mening dinimsan.
Shoirning she’rlari dadil, konkret va chuqur haqiqatdir.
Biroq, uning dunyosi Arbat doirasiga toraygan deb da'vo qilish noto'g'ri bo'lar edi. Shunday qilib, shoir "Sokolniki qo'shig'ida" aytadi:
Ildizimiz bilan qarag‘aydek o‘sganmiz
Biz yashayotgan mamlakatga.
Okudjava she'riyatining lirik olamida juda ko'p an'anaviy, ertak elementlari mavjud: bu erda alohida stanzalarga sepilgan o'yin elementlari, bu erda ham g'ayrioddiy qahramonlar - Quvnoq barabanchi, Moviy odam, chumolilar, kriketlar. Ammo bu she’rlarda voqelik, zamonaviy hayot bilan uzviy bog‘liqlik sezilib turadi. Turli motivlar orqali amalga oshiriladi (umid motivi shoir uchun eng azizlaridan biridir). Okudjava she'riyati kirish so'zlari, so'z birikmalari, bog'lovchilar va qarama-qarshi ma'noli so'zlarning keng qo'llanilishi bilan tavsiflanadi ("kulish va yig'lash", "qiyin va oson").

Bulat Okudjava bir necha avlodlar davomida tuyg'ularning ustasi bo'lib kelgan. Uning betakror qo‘shiqlari ishonch va yengillik taassurotini beradi. Biroq, Okudjavaning o'z-o'zidan paydo bo'lishi oddiylik bilan mutlaqo sinonim emas. Okudjava - she'riy uslubning virtuozidir.

Bulat Shalvovich Okudjava - shoir va nosir - bard qo'shiq janrining asoschilaridan biri, Moskvada tug'ilib o'sgan.

Mening shahrim Moskvaning eng yuqori darajasi va unvoniga ega,

Lekin u har doim barcha mehmonlarni o'zi kutib olish uchun chiqadi.

Uning bolaligi sokin Arbat xiyobonidagi kichkina shinam hovlilarda o'tdi. Aynan u, Arbat bolalari "Arbatstvo" o'yinini va uning "sinfiga" kirish marosimini o'ylab topdilar.

Garchi mening sevgim dunyodek eski bo'lsa ham,

U faqat unga xizmat qildi va unga ishondi,

Men, Arbat hovlisidan kelgan zodagon,

Uning saroyi tomonidan dvoryanlikka kiritilgan.

1942 yilda 9-sinf o'quvchisi Okudjava ixtiyoriy ravishda frontga jo'nadi. Darslik o'rniga u piyoda jangovar fanni o'zlashtirmoqda.

Oh, urush - bu yana bir yil davom etmaydi -

Shuning uchun bu urush;

Yana ko'p kilometr oyoq o'raladi

Zig'ir matosidan kesilgan.

Oddiy Bulat Okudjava 1944 yil oxirigacha jang qildi. Jarohatlar, shifoxonalar... va biz endi jang qilishimiz shart emas edi. “Paltongizni olib, uyga qaytaylik”... Keyin millionlab odamlarning hayotiga zomin bo‘lgan shafqatsiz urushda, endigina yashab kelayotgan avlodning to‘rt yillik yoshligini tortib olgan urushda uzoq kutilgan G‘alaba keldi. voyaga yetdi.

Shoirning o‘zi so‘zlaridan ishonchli tarzda ma’lumki, uning o‘z ohangiga “Sovuq poyezdlarda uxlay olmadik...” qo‘shig‘i 1943 yilda frontda chiqqan. Va agar muallifning o'zi zaif deb hisoblagan birinchi, oldingi chiziq uzoq vaqt unutilgan bo'lsa, ikkinchisi saqlanib qolgan va tug'ilgan yili 1946 yil bo'lsa ham, bugungi kungacha eshitiladi.

Qattiq va o'jar

Yong'in, olov, yondiring!

Dekabrni almashtirish uchun

Yanvar keladi.

Universitetni tugatgach, Okudjava Kaluga viloyatidagi qishloq maktablaridan biriga ishga tayinlanadi. Vaqti-vaqti bilan Kaluga gazetalarida nashr etiladigan yangi she'rlar paydo bo'ladi. 1956 yilda “Lirika” nomli birinchi she’riy to‘plami nashr etildi. U Moskvaga qaytadi, dastlab “Molodaya gvardiya” nashriyotida muharrir bo‘lib ishlaydi, keyinroq “Literaturnaya gazeta”da she’riyat bo‘limini boshqaradi.

Aynan shu yillarda "Qirolicha Lenka haqida", "Qiz yig'layapti - to'p uchib ketdi", "So'nggi trolleybus", "Alvido, bolalar" kabi qo'shiqlar ketma-ket yangray boshladi. Siz ularning barchasini sanab bo'lmaydi, lekin siz Arbat ohanglarida qolib ketishingiz mumkin emas.

Siz daryo kabi oqasiz.

G'alati ism!

Asfalt esa daryodagi suvdek shaffof.

Oh, Arbat, mening Arbatim, sen mening chaqiruvimsan.

Sen mening ham baxtim, ham baxtimsan.

Ayriliq va g‘ala-g‘ovur yillari haqidagi haqiqatni bilib, “qo‘rg‘oshin yomg‘irlari orqamizga shunchalik qattiq urganki, siz hech qanday rahm-shafqatni kutolmaysiz”, nima uchun Okudjavaning suyukli Arbati quvonch va baxtsizlik ekanligini tushunishingiz mumkin. Bir yil oldin yana bir "Arbat" qo'shig'i yozildi, unchalik g'ayratli emas, lekin undan ham ko'proq biografik.

Nima fikringni o‘zgartirding, otam, otilgan

Men gitara bilan chiqib ketganimda, chalkash, lekin tirikmi?

Go'yo men sahnadan Moskvaning yarim tungi farovonligiga qadam qo'ygandekman,

Qadimgi Arbat o'g'illariga taqdiri bepul beriladi.

Qo‘shiq yoki romantika boshqa, sahnada gitara ko‘targan shoir boshqa narsa. Qizig'i shundaki, muallifning o'zi, hech bo'lmaganda, ilgari uning qo'shiqlarini o'zi qo'shiq deb hisoblamagan. Uning uchun ular she'r bo'lgan va shunday bo'lib qolgan, faqat qog'ozga yozilmagan, balki ovozdan kuylangan.

Okudjavaning sokin, jonli ovozi odamlarni o'ziga jalb qildi va ularni tinglashga majbur qildi. U hech qachon "buyurtma berish uchun" shov-shuvli she'rlar yozmagan. "Ijtimoiy buyurtmalar" u uchun emas edi. Uning qalbi va qalbi zamondoshlari uchun muhim bo'lgan mavzularni aniq belgilab berdi.

Bizning hayotimizda go'zal va g'alati,

va qalam urishi kabi qisqa,

chekuvchi yangi yara ustida

Haqiqatan ham, bu haqda o'ylash vaqti keldi.

“Bir-birimizni maqtaylik” chaqirig‘i shunchaki go‘zal ibora emas, balki har birimiz uchun hayotiy zaruratdir. Parchalangan ideallar dunyosida "umid - bu sevgi boshchiligidagi kichik orkestr" etakchi yulduz sifatida. Shoir tomonidan ishq so‘zi juda ko‘p qo‘llaniladi. Zero, gap mohiyatan inson hayoti, uning mavjudligining asosiy tamoyili haqida bormoqda. Hayot faqat sevgi mavjud bo'lganda bo'lishi mumkin: atrofimizdagi dunyo uchun, odamlar uchun, uning barcha ko'rinishlarida hayot uchun.

1997 yilda Bulat Shalvovich Okudjavaning kutilmagan vafoti bizni, uning zamondoshlarini larzaga soldi. U inson uchun abadiy, chinakam, chinakam muhim qadriyatlar haqida kuyladi: "Men uzum urug'ini issiq erga ko'maman ..." Bu o'tkir so'zlar ostida kim xafa bo'lmadi, kim hayron bo'lmadi. "Bo'lmasa, nega men bu gunohkor er yuzida yashayman?"

Shoirning kasbi "xavfli va qiyin". Shoirning jamiyatdagi o'rni, uning maqsadi va taqdiri - Bulat Okudjava o'zining ko'plab satrlarini ushbu mavzuga bag'ishlagan:

Shoirlar quvg'in qilindi, ularning so'zlari qabul qilindi,

ular uchun to'rlar to'qilgan; dovdirab qolgan

ularga qanot berar edilar,

va ular devorga olib borishdi ...

Okudjava mashhur bo'lganidan beri o'zgarmadi: kamtarona ko'rinish, gitara, ajoyib noziklik va tinglovchilarga hurmat. Uning so‘nggi to‘plamlaridan biri “Senga bag‘ishlanadi”, ya’ni bizga, zamondoshlaridan minnatdor bo‘lgan muxlislariga deb nomlanadi.

She’riy so‘z ijodkorlarining tor janr ixtisosligi, ma’lumki, boshidanoq mavjud emas. Dramaturg A. Volodin yaqinda buni yana bir bor esladi: “Qadimda shoirlarni qo‘shiqchi deb atashgan: ular o‘zlari she’r va kuylar yaratgan, o‘zlari kuylagan, o‘zlari hamrohlik qilganlar.Ammo asta-sekin shaxsiy ijroga bo‘lgan ehtiyoj yo‘qoldi, keyin ohang, qofiya va qofiya yo‘qoldi. metr ixtiyoriy bo'lib qoldi , ba'zan hatto fikr - she'rning o'zi ham noloyiq maqsadlarga xizmat qila boshladi ... Keyin u o'ziga keldi va talab qildi: meni birlashtiring! Bizning mamlakatimizda Okudjava birinchi bo'lib buni qildi ".

Ehtimol, bu bayonotning oxirida qandaydir darajada giperbolizatsiya mavjud. Ehtimol, birinchisi emas. Vizbor va Ancharov bor edi. Biroq, haqiqat shundaki, agar ustuvorlik nafaqat voqealar xronologiyasiga ko'ra, balki uning birinchi qo'shiqlaridan boshlab, balki turli xil doiralarda mashhur bo'lgan ularning sonini hisobga olgan holda, go'yo eng mashhurlikning asosiy cho'qqisiga ko'ra hisobga olinadi. , keyin Birinchi Bard unvoni haqli ravishda Okudjavaga tegishli.

Okudjava sevgi va umid haqida, urushlarning ma'nosizligi, sog'lom fikr va donolik g'alabasiga ishonish haqida bir yarim yuzga yaqin ajoyib qo'shiqlar yozgan.

Bulat Shalvovich Okudjava 1924 yil 9 mayda Moskvada tug'ilgan. U eng iste'dodli sovet bardlari, bastakorlari va shoirlaridan biri sifatida tanilgan. Bulat Okudjava o'z she'rlariga yozilgan qo'shiqlarni ijro etdi. U o'z ijodi bilan badiiy qo'shiq tarixida abadiy iz qoldirdi. Bard va shoir vafot etganiga qariyb 20 yil bo‘ldi, biroq uning qo‘shiq va she’rlari bard qo‘shiqlarini sevuvchilar orasida hamon mashhur.

Okudjavaning otasi lagerda otib tashlangan va onasi hibsga olingan va 9 yil davomida lagerga surgun qilingandan so'ng, Bulat qarindoshlari bilan Tbilisida yashagan. Bulat maktabda o‘qidi, keyin zavodga tokar bo‘lib ishga kirdi. 1943 yilda Mozdok yaqinidagi janglarda qatnashib, yarador bo'ldi. Aynan o'sha paytda uning birinchi qo'shiqlaridan biri nashr etilgan.

1950 yilda Okudjava Tbilisi universitetini tugatgandan so'ng o'qituvchi bo'ldi. Qishloq maktabida o'qituvchi bo'lib ishlagandan so'ng, Bulat Kaluga viloyati Shamordino qishlog'ida o'qishni tugatdi va u erda ko'plab she'rlar yozdi va keyinchalik qo'shiqlarga aylandi.

Okudjavaning adabiy faoliyati 1954 yilda boshlanadi. 40 yil davomida Bulat Okudjavaning 15 ga yaqin she'rlar to'plami nashr etilgan. Yozuvchi ijodida hikoyalar, jumladan, bolalar uchun hikoyalar va pyesalar ham o'rin olgan.

1958 yilda Okudjava o'zi yozgan qo'shiqlarni ijro eta boshladi va juda qisqa vaqt ichida Sovet Ittifoqida yashovchi millionlab odamlarning qalbini zabt etdi. Uning ijodi bard qoʻshigʻining shakllanishiga kuchli taʼsir koʻrsatdi.

Bulat Okudjava nafaqat sovet kinosida epizodik rollarda ishtirok etgani, balki filmlar uchun ko'plab mashhur kompozitsiyalarni yozgan, shuningdek, ssenariy muallifi sifatida ham ishlagan.

1967 yildan 1985 yilgacha Okudjavaning asl qo'shiqlari bilan beshta yozuv chiqarildi (biri Frantsiyada, qolgani SSSRda).

Bard va bastakor hayoti davomida ko'plab mukofotlar, mukofotlar va faxriy unvonlar bilan taqdirlangan.

Bardning shaxsiy hayotiga kelsak, uning ikkita xotini bor edi. Ular 1964 yilda birinchi rafiqasi Galina Smolyaninova bilan ajrashgan, o‘g‘il va qizi vafot etgan. U umrining oxirigacha ikkinchi xotini Olga Artsimovich bilan turmush qurdi, ularning o'g'li musiqachi va bastakor bo'ldi.

Bulat Okudjava. Biografiya

Bulat Shalvovich Okudjava - Sovet davrining musiqa va adabiyot arbobi. 1924-yil 9-mayda Moskvada tugʻilgan va 1997-yil 12-iyunda Klamartda (Fransiya) vafot etgan. Uning ishi hali ham ma'lum, har bir sovet odami uning qo'shiqlari va she'rlarini yaxshi ko'rardi.

Otasi millati gruzin (mingrel), onasi esa armanistonlik. Ota va onasi Tiflisda yashagan, ammo ular o'qish uchun Moskvaga ketishgan va Bulat u erda tug'ilgan. Keyin kichkina Bulat otasi bilan Tbilisida yashash uchun ketdi, onasi esa Moskvada ishladi. Uralvagonstroy zavodi direktoriga suiqasd ishtirokchilari sifatida uning otasi va uning ikki ukasi 1937 yilda otib tashlangan. Shu sababli, Bulat Moskvaga, Arbat ko'chasida yashagan onasi va buvisiga qaytarildi. Ammo 1938 yilda onasi hibsga olinib, Karlagga surgun qilindi. U Gulagdan faqat 1947 yilda qaytib keldi.

Bulat Okudjava endigina 18 yoshga to'lganligi sababli 1942 yil avgust oyida armiya safiga safarbar qilingan. 1944 yilda yaralanganidan keyin sog'lig'i juda yomonlashgani uchun u demobilizatsiya qilingan. 1985 yilda 1-darajali Vatan urushi ordeni bilan taqdirlangan. Urushdan keyin Bulat Tbilisi universitetiga filolog fakultetiga o‘qishga kirdi va uni tugatgach, bir necha yil o‘qituvchi bo‘lib ishladi.

She'riy va qo'shiqchilik faoliyati

1956 yilda Bulat Okudjavaning she'rlari to'plangan debyut to'plami chiqdi. Shu bilan birga, u Moskvaga ko'chib o'tdi va qo'shiqlari tufayli mashhur bo'ldi. Shu bilan birga, uning eng mashhur qo'shiqlari, masalan, "Sentimental mart" va boshqalar yozilgan. 1962 yilda u "Zanjirli reaktsiya" filmida kichik rolga tayinlangan va u erda o'zining "Yarim tun trolleybus" qo'shig'ini ijro etgan. 1968 yilda uning yozuvi Frantsiyada paydo bo'ldi; u Frantsiyada ushbu rekord uchun qo'shiqlarni ham yozdi. 1970 yilda uning qo'shig'i "Belorusskiy stantsiyasi" filmida ham ijro etilgan. Uning qo'shiqlari filmlarda 80 martadan ortiq ijro etilgan. 70-yillarning o'rtalarida uning yozuvlari Sovet Ittifoqining javonlarida paydo bo'la boshladi.

U o‘z asarlari ustida ishlash bilan birga tarjimonlik faoliyati bilan ham shug‘ullangan. Turli mamlakatlardan kelgan turli mualliflarning she’riyati va nasrini o‘rgangan. Isaak Shvarts bilan birgalikda u juda ko'p mashhur qo'shiqlarni yaratdi. Shuningdek, bitta almanaxda avtobiografiya nashr etilgan va tarixiy mavzularda hikoyalar nashr etilgan. U bolalar uchun urush hikoyalarini ham yozgan, taniqli nashriyotda muharrir bo‘lib ishlagan.

Umrining so'nggi qismida Bulat Shalvovich Moskva viloyatida yashab, Sovet Ittifoqining turli shaharlarida va G'arbda o'z asarlarini ijro etdi. U Parijda spektakllarini yakunladi.

Okudjava 1997 yilda Frantsiyada pnevmoniya asorati tufayli vafot etgan, ammo uning jasadi Moskvaga olib kelingan va dafn etilgan.

Sana va qiziqarli faktlar bo'yicha biografiya. Eng asosiysi.

Boshqa biografiyalar:

• Viktor Gyugo

  Viktor 1802 yil 26 fevralda Besanson shahrida tug'ilgan. Uning otasi harbiy odam edi. Birinchi fransuz burjua inqilobi davrida u oddiy askar sifatida xizmat qilgan.

• Stolypin Pyotr Arkadevich

  Pyotr Arkadyevich Stolypin - rus davlat arbobi. Faol, dadil, maqsadli, vazirlik, hokimlik lavozimlarini egallash bilan birga ko‘plab islohotlarni amalga oshirish, xalq hayotini tubdan yaxshilashga erishdi.

• Aleksandr I

  Muborak Iskandar - odamlar uni shunday atashgan. Tolstoyning mashhur "Urush va tinchlik" romanida ulug'langan buyuk imperator o'zi haqida yaxshi xotira qoldirdi. Fransuz ta'lim maktabining eng yaxshi an'analarida tarbiyalangan

• Aleksandr Sergeevich Dargomyjskiy

  Aleksandr Sergeevich Dargomyjskiy, musiqa arbobi, o'qituvchi va 19-asr o'rtalarida musiqiy asarlar muallifi, 1813 yil 2 (14) fevralda Rossiyaning Tula viloyatida tug'ilgan.

• Lyuis Kerroll

  Kerol Lyuis taxallusi ostida ishlagan ingliz yozuvchi va matematikining asl ismi Charlz Latvid Dodgson (1832-1898) bo'lib, u Cheshir qishlog'ida mahalliy ruhoniy oilasida tug'ilgan.

9-sinf o'quvchisi Evgeniy Kanaev

Kirish. Bulat Shalvovich Okudjava

1. Adibning she’riy merosi haqida. She'r va qo'shiqlar.

3. Umid mavzusi yozuvchi asarlarida asosiy mavzu sifatida

Xulosa. Bulat Okudjavaning XX asr rus adabiyotiga qo'shgan hissasi

Ilova

Ma'lumotnomalar

Yuklab oling:

Ko‘rib chiqish:

GOU SO "Karpinskaya 1-sonli maxsus (tuzatish) umumiy ta'lim maktab-internati"

BULATA OKUDJAVA

To'ldiruvchi: Kanaev Evgeniy,

9b sinf o'quvchisi

Rahbar: Dryagina L.Yu.,

Rus tili o'qituvchisi va

G. Karpinsk, 2009 yil

Kirish. Bulat Shalvovich Okudjava

1. Adibning she’riy merosi haqida. She'r va qo'shiqlar.

3. Umid mavzusi yozuvchi asarlarida asosiy mavzu sifatida

Xulosa. Bulat Okudjavaning XX asr rus adabiyotiga qo'shgan hissasi

Ilova

Ma'lumotnomalar

Kirish.

Umid, oq qo'l bilan

menga shunga o'xshash narsani o'yna

yuzingizdan rang oqib chiqishi uchun,

xuddi otlar ayvondan chiqqandek.

Menga shunday o'ynang

Shunday qilib, hech qanday qayg'u, tinchlik bo'lmaydi,

Eslatmalar, kalitlar va qo'llar yo'q ...

Ular mening baxtsizligim haqida yolg'on gapirishadi.

Biz ham yig'lashimiz va kulishimiz mumkin,

lekin o'zingizni kamtar qilmang, o'zingizni kamtar qilmang.

Bu ko'tarilish hali tugallanmagan.

Biz yana topamiz...

Bu ko'chalarning barchasi opa-singillarga o'xshaydi.

Sizning o'yiningiz ularning rang-barang gapi,

ularning poshnalari yarim tunda chertadi...

Men atrofimdagi hamma narsaga ochko'zman.

Siz shunday o'ynaysiz, shunday o'ynaysiz

Sekin-asta yonayotganga o'xshaysiz.

Ammo sizning olovingizda nimadir bor

hali menga noma'lum.

Bulat Okudjava. Sevimlilar. She'rlar. "Moskva ishchisi", 1989 yil.

Okudjava Bulat Shalvovich (1924-1997), rus shoiri, nosir. 1924-yil 9-mayda Moskvada partiya xodimlari oilasida tug‘ilgan, bolaligi Arbatda o‘tgan. U ota-onasi bilan 1937 yilgacha Nijniy Tagilda yashagan, otasi hibsga olingan va otib tashlangan, onasi esa lagerga, keyin surgunga yuborilgan. 1942 yilda 9-sinf o'quvchisi Okudjava ixtiyoriy ravishda frontga jo'nadi, u erda minomyotchi, pulemyotchi va yaralanganidan keyin radiochi edi. 1945 yilda Tbilisida tokar boʻlib ishlagan va kechki maktabning oʻninchi sinfini tamomlagan. 1946–1950 yillarda Tbilisi universitetining filologiya fakultetida oʻqigan, soʻngra Kaluga yaqinidagi qishloq maktabida rus tili va adabiyoti oʻqituvchisi boʻlib ishlagan, soʻngra Kaluga shahrida viloyat gazetalarida hamkorlik qilgan. Okudjavaning birinchi kitobi Kaluga shahrida nashr etilgan, unga kiritilgan Tsiolkovskiy haqidagi she'rlar va she'rlar muallif tomonidan keyingi to'plamlarga kiritilmagan. 1956 yilda Moskvaga ko‘chib o‘tdi, “Molodaya gvardiya” nashriyotida muharrir bo‘lib ishladi, “Literaturnaya gazeta”da she’riyat bo‘limiga rahbarlik qildi. 1962-yilda Yozuvchilar uyushmasiga a’zo bo‘lgach, butun e’tiborini ijodga qaratdi.(1)

She'r va qo'shiqlar

O'zining unchalik uzoq bo'lmagan hayoti davomida Bulat Okudjava juda ko'p qiziqarli asarlar yozgan - nasr, drama va, albatta, she'riyat. U shoir sifatida, ayniqsa, qo‘shiq muallifi sifatida keng kitobxonlar doirasiga tanish. Yoshligidan gitara chalishni yaxshi bilgan Bulat, keyinchalik "muallif qo'shig'i" nomi bilan mashhur bo'lgan sovet qo'shig'ining butun yo'nalishining asoschisiga aylanayotganidan mutlaqo bexabar she'rlarini xirillay boshladi. Uning san'atning ushbu yo'nalishiga qo'shgan hissasi haqida biz ushbu bobda gaplashamiz.

Yigirmanchi asrning 50-yillarining ikkinchi yarmi va oltmishinchi yillarning boshlarida rus she'riyatida yangi yo'nalish paydo bo'ldi, uni "qo'shiqchi shoirlar" - she'rlar mualliflari va o'zlarining qo'shiqlari musiqalari, o'zlari ijro etganlar. ko'pincha gitara bilan birga. Ayrim hollarda, B.Okudjava singari, bular qo‘shiq ijodini qo‘shiqsiz she’rlar yaratish bilan uyg‘unlashtirgan professional shoirlar bo‘lgan bo‘lsa, boshqa hollarda esa bu janrda o‘zining she’riy iste’dodini ro‘yobga chiqargan qo‘shiq mualliflari (Yuriy Vizbor, Vladimir Vysotskiy, Yuriy Kukin) edi. , Evgeniy Klyachkin va boshqalar). Ushbu turdagi qo'shiqlar dastlab do'stlar guruhlarida, sayyohlik sayohatlarida va geologik ekspeditsiyalarda ijro etilgan, ular nisbatan tor doiraga mo'ljallangan va ijrochilar va tinglovchilar o'rtasidagi bevosita aloqa o'ziga xos, norasmiy va ishonchli muhitni yaratgan.

Vaqt o'tishi bilan bunday qo'shiqlarning mualliflarining ba'zilari ommaviy kontsertlarda (ko'pincha norasmiy yoki yarim rasmiy) chiqish qila boshladilar va ommaviy va uy kontsertlari paytida olingan lenta yozuvlari ularning auditoriyasini yanada kengaytirdi. O‘shanda kundalik hayotimizga magnitafonlar kirib keldi, bu esa hukumatning ovozli axborotni tarqatish monopoliyasiga putur etkazdi, shu paytgacha radio, televidenie va grammofon plastinalarida faqat eng qattiq tsenzura va mafkuraviy nazorat ostida chiqarilar edi. "Magnitizdat" deb atalmish "samizdat" navlaridan biri sifatida shakllangan. Butun mamlakat bo'ylab minglab begonalar qo'shiqchi shoirlarni tinglashni (va qo'shiq aytishni) boshladilar.

Yangi badiiy hodisani nima deb atash haqida uzoq bahs-munozaralar bo'ldi. "Havaskor qo'shiq" iborasi paydo bo'ldi, KSP (havaskor qo'shiq klublari) paydo bo'ldi, ko'plab festivallar va mitinglar o'tkazila boshlandi. Asosiysi, bu erkin demokratik tamoyillar va qonunlarga ega tabiiy yoshlar harakati edi, lekin hokimiyat klublar ishini tartibga solishga, festival va mitinglarga komsomol belgilari va shiorlarini qo'yishga harakat qildi. Bu harakatning mustaqil fikrli ishtirokchilari va birinchi navbatda, o'zlarini "havaskor" yozuvchi, havaskor emas, balki professional deb hisoblagan mualliflar tomonidan "havaskor qo'shiq" atamasini rad etishga sabab bo'ldi. san'atda. Bu, shubhasiz, Bulat Shalvovich Okudjava edi. O‘shanda, olis oltmishinchi yillarda uning she’rlari yangray boshladi. Bu qo'shiq emas, she'r, chunki u har doim o'zini hech qanday tarzda qo'shiqchi deb hisoblamasligini aytdi, unga tinglovchilar va o'quvchilar bilan suhbatlashish qulayroq. O‘sha yillarda shoir nimalarni kuylagan? Menimcha, Okudjava har doim faqat o'zi boshidan kechirganlari haqida yozgan, gapirgan va kuylagan. O‘n yetti yoshida frontga ketgan u urushga ko‘p satrlarni bag‘ishlagan:

Etiklarning shitirlashini eshityapsizmi?

va qushlar aqldan ozadilar,

va ayollar qo'l ostidan qarashadimi?

Ular qaerga qarashayotganini tushunyapsizmi?

U hamisha, hamisha xalqimiz umidida bo‘lishini xohlardi... Nima uchun? Tinchlik bo'lishini, bolalar kulishini, sevgi bo'lishini... va ayrilishni... Umid bergisi kelmasa, yozgan bo'larmidi:

Yer hali aylanayotganda, yorug'lik hali ham porlayotganda,

Rabbim, hammaga o'zida yo'q narsani ber...

U butun umri davomida eng avvalo o‘z Vatani – Rossiyaning halol yashashini, biz yashayotganimizdan hech kim uyalmasligini xohladi. Ammo keling, muallifning qo'shig'iga qaytaylik, chunki ular 1965 yildan boshlab she'riyatda bu yo'nalishni shunday deb atashdi. Bu belgi ko'pchilik tomonidan qabul qilindi; Okudjava, Galich va Vysotskiy kabi rahbarlar va hokimiyatlar buni o'z ishlarida qo'llashga rozi bo'lishdi. Bugungi kunda bu nom bilan bahslashish, uning ichki semantik nomuvofiqligi bilan ayb topish befoyda, chunki u mustahkam o'rnashib, ma'lumotnomalar, ensiklopediyalar va o'quv qo'llanmalariga kiritilgan. Butun she’riy to‘plamlar shu nom ostida nashr etilgan. Tarixiy poetika nuqtai nazaridan, muallif qo'shig'i o'g'rilar folklori va shahar romantikasi kabi "o't-o'l" manbalarga borib taqaladi, u ko'p jihatdan rus modernizmi ("Kumush asr") she'riyati bilan bog'liq. Aynan muallif qo‘shig‘ida Blok she’riyatining aks-sadolarini topamiz. Keling, bir misolni ko'rib chiqaylik:

Men, boshqalar kabi, hali ham bir xil narsaga egaman

Yaqinlashib kelayotgan zulmatda:

Yana - uni osmonda sevish

Va uni er yuzida o'zgartiring.

(Blok. “Mavjudlik halqasi qattiq...”, 1909 yil)

Yog'och yoki quyma temir xoch

kelayotgan zulmatda bizga tayinlangan ...

Yosh qizga va'da bermang

er yuzida abadiy sevgi.

(Okudjava. "Otliq gvardiya qo'shig'i", 1975 yil)

Chuqur individual va shaxsiy qo'shiq paydo bo'ldi. Bir kishi, qoida tariqasida, kuy muallifini, so'z muallifini, qo'shiqchini va ijrochini birlashtiradi - bu asl qo'shiqning belgisidir. Bu erda she'riy matn ustunlik qiladi, musiqiy va ohangdor tomon ham, ijro uslubi ham unga bo'ysunadi.

Bulat Shalvovich Okudjava hayratlanarli darajada halol edi, u har doim belkurakni belkurak deb atagan va bizga nima etishmayotganini, nega bunday yashayotganimizni tushunishga yordam bergan.

Uning she'rlari va qo'shiqlarini eslab qolish oson, ular kampaniyalarda, qurilish brigadalarida va yaqin do'stlar davrasida aytilgan va aytilmoqda. “Yolg‘iz halok bo‘lmaslik uchun, do‘stlar, qo‘l qovushaylik” – ota-bobolarimiz va onalarimiz avlodining shioriga aylandi.

Rasmiylar uchun gitara she'riyatini qo'llab-quvvatlash imkonsiz bo'lib chiqdi va ba'zi xayrixohlarning muallif qo'shig'ini "Sovet" himoya belgisi bilan ta'minlashga bo'lgan diplomatik urinishlari ham befoyda bo'lib chiqdi. Bu janr o'jarlik bilan qoldi, agar anti-bo'lmasa, hech bo'lmaganda sovet bo'lmagan. Muallif qo'shig'ining navlaridan biri asr boshlari shoirlarining she'rlari, shu jumladan taqiqlanganlar: Gumilyov, Xodasevich, musiqaga o'rnatilgani xarakterlidir. 60-70-yillarda Iosif Brodskiyning she'rlarini Evgeniy Klyachkin ijro etib, ular uchun kuylar bastalagan. 1968-yildayoq muallif qo‘shig‘i ta’qib va ​​ta’qibga uchragan. Novosibirsk akademik shaharchasidagi chiqishlaridan so'ng, Galich "san'at bilan shug'ullanmadi" va jamoatchilikka chiqish taqiqlandi. Matbuot Vysotskiyni ta'qib qila boshladi (bu mashhur "Bo'ri ovi" qo'shig'ida she'riy tarzda aks ettirilgan). Okudjava doimo shubha ostida edi. Bularning barchasiga qaramay, muallif qo'shig'i ham ijtimoiy harakat sifatida, ham XX asrning ikkinchi yarmidagi haqiqiy rus she'riyatining to'laqonli qismi sifatida saqlanib qoldi.

Umid mavzusi yozuvchi asarlarida asosiy mavzu sifatida

Men yozmoqchi emasman

Na she'r, na nasr,

Men odamlarni qutqarishni xohlayman

atirgul o'stirish.

Iyul jaziramasi chaqnayapti,

mum bilan suzadi,

birinchi atirgul qizil shar

osmonga suzadi.

Gullar ochilmoqda

qizg'in o'tlar orqali

asalarilarning shovqinidan

sharaf va shon-sharaf uchun.

Derazadan tashqarida sovuq

yovvoyi, quturgan -

gul bog'i gullaydi

oq qog'ozda.

Yovuz o'choq issiqlik bilan porlaydi,

plitkalar yorilib ketmoqda,

mag'rur elkalaridan siljiting

qo'shimcha qalpoqchalar.

Va ular tasodifan tushadilar

goh kulgiga, goh yig‘lashga

keyin qayin hidi,

atirgulning nafasi.

Bu shoirning ilk she’rlaridan biridir. Qanchadan-qancha sodda, tushunarli haqiqatlar va falsafiy teranlik!Uning qo'shiqlari va she'rlari, hatto u boshqa personajlar nuqtai nazaridan yozganida ham, doimo lirik monologdir. Uning har doim bitta qahramoni bor - muallif. Bulat Okudjavaning nasri ham uning qo'shiq she'riyatining davomi ekanligi xarakterlidir. Faqat boshqa davlatda - nasr mamlakatida. Balki shuning uchun ham uning nasri ham qo‘shiqlari kabi o‘z intonatsiyasida ham o‘ziga xosdir.(1) A.M. Gorodnitskiy intervyusida Bulat Okudjava haqida shunday dedi:

“Men uning she’rlarini juda yaxshi ko‘raman, barcha sevimli satrlarimni sanab bo‘lmaydi. “Ibodat” qo‘shig‘ini yozgan Bulat mohiyatan avlodimizning payg‘ambariga aylanib, odamlarga hayotning ma’nosi va nurini qaytardi. Uning qo‘shiqlarining ko‘p qanotli satrlari Yangi Ahd amrlariga o‘xshashligi bejiz emas, men ularni amr sifatida qabul qilaman... Men yoshlarga Okudjava aytgan kavkaz masalini takrorlamoqchiman. har doim haqiqiy rus vatanparvari bo'lgan:

“Ular so'ng'izning oldiga kelib, Vatan nimaligini so'rashdi. - Albatta, - deb javob berdi magpi, - bu mahalliy o'rmonlar, dalalar, tog'lar. Bo‘rining oldiga kelib, Vatan nimaligini so‘radilar. - Bilmayman, - dedi bo'ri, - men bu haqda o'ylamaganman. Keyin ikkalasini ham olib, qafasga solib, uzoqqa olib ketishdi. Va yana magpi oldiga kelib, xuddi shu savolni berishdi. - Albatta, - deb javob berdi magpi, - bu mahalliy o'rmonlar, dalalar, tog'lar.

Biz bo'ri oldiga keldik, lekin bo'ri endi yo'q edi - u g'amginlikdan vafot etdi.

. Muallif bu masalda biz faqat Vatan tuyg‘usi bilan yashashimiz mumkinligini eslatmoqchi bo‘lgan. O‘z umrini xorijda o‘tkazishga majbur bo‘lgan Okudjava (u Parijda vafot etgan) qalbda Vatan bo‘lishi kerakligini, Vatanni o‘ylamagan odam o‘lishini hammadan yaxshiroq tushundi.

Qadimgi shahar romantikasidan boshlab, Okudjava organik va hisobsiz folklor asosiga prototipning tabiiyligini saqlab, professional she'riyatning o'ychanligi va jozibasini berdi. Uning ishi did, lakonizm va aniqlikka asoslangan edi: hissiy, semantik, intonatsiya. Ajablanarlisi shundaki, u ikki yoki uchta tugmachada olingan bir nechta kichik akkordlardan ajratib olgan turli xil kuylar va ritmik naqshlardir. U - so'zning tor maktab ma'nosidagi, musiqiy ma'lumotga ega bo'lmagan odam - ko'plab yirik kompozitorlarning hasadiga aylanishi mumkin edi, chunki u ularning har biri ham qila olmaydigan narsani qanday qilishni bilardi: ovozli tartibsizlikni oddiy va oddiy musiqaga aylantiradi. jonlantirilgan ohangning aniq kosmosi. Motsart musiqadagi eng qiyin narsa oddiy qo'shiq yozish, deb hisoblardi, uni hamma tanlaydi. Bu Bulatning uddasidan chiqqan eng qiyin ish. U o'z kompozitsiyalarini "qo'shiqlar" deb atagan va shaklning soddaligi va beparvoligi orqasida mazmunning jiddiyligi, har bir so'zning ifodaliligi va mosligiga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lgan. Uning “qo‘shiqlari” o‘ta samimiy, falsafiy va erkin fikrga ega bo‘lib, ommaviy madaniyat ro‘yxatiga kirish, befarq odamlarning roziligini qozonish, sud maqomiga ega bo‘lish yoki bastakorlik doiralarida e’tirof etish uchun emas edi. Shu bilan birga, Okudjava qo'shiqchi, bastakor va shoirning "uchligi" da klassik bardni timsol qildi. Uning barcha uch shakldagi qobiliyatlari cheksiz emas edi. Kamera ovozi operaning kuchiga da'vo qila olmadi. Bastakorlik qo‘shiq yozish bilan chegaralangan. Lirik iste'dod esa epik nisbatlarga tajovuz qilmadi. Okudjava hech qanday she'r yaratmagan. Ammo u yetishtirgan ijod sohasida unga tengi yo‘q edi.

Darhol tanib bo'ladigan ovoz: xavotirli, diqqatni tortuvchi, individual modulyatsiyalarga to'la, ba'zan keskin, ba'zan ohista oqadigan - oqim kabi oqadi, o'zgaruvchan gitara arpejiolari bilan uyg'unlikda. Benuqson intonatsiya. Aniq aksanlar. Mablag'larni maksimal darajada tejash bilan bu ta'sir kuchi faqat juda buyuk rassomlar va shoirlar uchun mavjud, chunki badiiy tamoyil she'riy sovg'adan ajralmasdir.

Osonlik bilan esda qolarli, go'yo nuqta chiziq bilan tikilgan, ohanglar uslubiy jihatdan birlashtirilgan va shu bilan birga har doim xilma-xil bo'lib, Shostakovich Okudjava she'rlariga "haqiqiy musiqa" yozish haqidagi yarim hazil taklifiga javoban so'z bilan uzviy bog'langan. , bu zarur emasligini ta'kidladi. Bard ishlaydigan janr tashqaridan musiqiy aralashuvni talab qilmaydi.

Va nihoyat, nafaqat tovushda, balki kitobda ham mavjud she'rlar. Bulat she’riyatining romantikasi yaqqol ko‘zga tashlanadi, lekin an’anaviy doirada u shu qadar ixtirochi va zamonaviyki, uning yangiligi va o‘ziga xosligiga shubhalarni yo‘q qiladi. Uning romantikasi shafqatsiz emas, balki olijanob. Oyat oddiy, lekin hech qachon banal emas. Tasavvur bulutlardan tashqariga uchmaydi va ayni paytda romantik tarzda ko'tariladi.

Uning havaskor qo'shiqqa "katalitik" ta'siriga kelsak, u shunchaki ajoyib bo'lib chiqdi. Bardning namunasi ko'pchilikni qalam va gitara olishga ilhomlantirdi.

Shoir inson haqida qanchalik sodda va naqadar dono yozadi:

INSON

Havodan nafas oladi, birinchi o'tni nafas oladi,

qamishlar chayqalganda,

har bir qo'shiq eshitilganda,

boshi ustidagi issiq ayolning kafti.

U nafas oladi, nafas oladi, lekin bunga etarlicha erisha olmaydi.

U onasi bilan nafas oladi - u yagonadir,

vatanidan nafas oladi - bu uning yagona,

yig'laydi, azoblanadi, kuladi, hushtak chaladi,

va deraza yonida jim bo'lib, qorong'igacha qo'shiq aytadi,

va qisqa umrining sahifalarini mehr bilan varaqlaydi.

(50-70-yillar rus sovet sheʼriyati. Oʻquvchi. Muallif: I.I. Rozanov. Minsk: Oliy maktab, 1982).

O'tgan asrning milliy madaniyati uchun Bulat Okudjava, ehtimol, eng paradoksal shaxsdir. Uning Moskvadagi yodgorligi kabi zarur va notinch. Ko‘rinib turibdiki, haqiqiy she’riyat o‘zi uchun hech narsaga muhtoj emas, chunki she’riyat komillikka erishish emas, balki Xudoning in’omidir. Bajarilishi mumkin bo'lgan narsa uchun she'r kerak emas.

Okudjava xotiradan qochadi. Aftidan, uning aytganlari - o'zi haqida emas, balki o'zidan - hech qanday izoh talab qilmaydi. Memuar arzimas narsalari va boshqa mayda-chuydalar uning qiyofasini faqat qoraytirib yuboradi. Uning xotirasi asta-sekin mifga aylanadi.

Buyuk rus shoiri... adabiyot liberallari u uchun buyuk degan ta’rifni qabul qilmay, istehzo bilan qiyshaydilar; etnik vatanparvarlar uning rus unvoniga bo'lgan huquqini shubha ostiga qo'yib, tajovuzkorlik bilan chiqishadi; Ikkalasi ham uni mashhur bardlar qatoriga kiritishni afzal ko'rishadi, lekin uni hukm qilish ular uchun emas ...

Uning atrof-muhitdan uzoqlashishi o'limidan ancha oldin boshlangan. Guruh kontsertlaridan birida u reklamadan charchab, o'z xohishidan ko'ra ko'proq majburiyat bilan qatnashgan, fosh qiluvchi voqea sodir bo'ldi. Bardlardan biri haddan tashqari his-tuyg'ulardan va didsizlikdan asl qo'shiqning aks-sadosidan parodiyaga o'xshash narsani yaratdi. Va u osmonda oqqushlar galasi qanday uchayotganini jon bilan kuyladi, oldinda esa Bulat ismli rahbar... Keyin oldingi qo'shiqchini eshitmagan Okudjava sahnaga chiqdi va go'yo injiqdek. , u ahmoqlar haqida qo'shiq kuyladi:

Ahmoqlar paketlarga to'planishni yaxshi ko'radilar.

Oldinda butun shon-shuhratda asosiysi.

Bolaligimda men bir kun tirilaman deb o'ylagandim,

lekin ahmoqlar yo'q: hamma uchib ketdi.

Tomoshabinlarning zavqini so‘z bilan ta’riflab bo‘lmas edi... Haqiqatan ham, juda kulgili. Va juda achinarli. Chunki uning she'riyatining ma'nosi va obrazlarining buzilishi shoirni butun umri davomida ta'qib qildi. Uning g'iybatning buzuvchi ko'zgularida buzib ko'rsatilgan eng yorqin satrlari tuhmat bo'lib qaytdi. Hamma xurujlarning asl sababi poetika emas, shoir axloqi edi. Ular uni har doim kamdan-kam uchraydigan o'zini o'zi qadrlashini kechira olmadilar. Mustaqillik tizimga qiyinchilik sifatida qabul qilindi. Okudjava barcha yaxshi niyatli odamlarni qo'l qovushtirishga chaqirganda, rahbarlar u bilan qo'l berib ko'rishmadi. Yangi vaqtlar o'zaro kafolat bilan bo'lgan vakolatlarni bog'laganda, Okudjava o'zini yomon doiradan tashqarida topdi. Va mafkuraviy ta'qib yillaridagidan ham ko'proq yolg'iz va himoyasiz.

So'nggi yillarda u qanday yashadi? U endi illyuziyalarni o'zida saqlamas, go'zal orzularini gitara akkordlari bilan oziqlantirmasdi. Men o'tmishni esladim va o'tmishni yodga oldim; import qilingan pivoning quyuq shisha shishasida stolida turgan atirgul haqida she'rlar yozgan. U bog'dagi oxirgi atirgulni kesib, quruq qon rangidagi qurigan barglarni notekis chiziqlar bilan oq choyshabga tashladi:

Xo'sh, biz hayotimizni quvnoq o'tkazganimizda

va biz yaratayotganimizni ko'rsating

hamma narsa o'zining tugamaydigan gulbarglarida:

ehtiros, va ajralish, va abadiyat va Rim.

U shunday tasavvur qilgan bo‘lsa kerak; oldinda siz istamaydigan abadiyat bor; orqada uchinchi Rim bor, unga qaytish yo'q; va bundan tashqari, bundan tashqari, undan oldin nima? - sevgi va ayriliq, sevgi va ayriliq, sevgi va ayriliq... Hammasi hamma kabi. Qanday qilib boshqacha bo'lishi mumkin edi? Axir, bu bizning mavjudligimizning ikkita asosiy parametridir. Va hamma narsa yaxshi bo'lar edi, lekin negadir bizning dunyomizda sevgidan ko'ra ko'proq ajralish bor. Agar she’r etishmayotgan narsalarni to‘ldirmaganida, inson allaqachon yo‘q bo‘lib ketgan bo‘lardi. Okudjava hamma narsa haqida, aynan shu va faqat shu.

Bulat Okudjavaning ijodiy hayoti, uning millionlab tinglovchilar va o'quvchilar tomonidan tan olinishi, endi hech narsani sevmaydigan va ishonmaydigan har bir kishini hayratda qoldiradi. Ushbu tadqiqot uchun material to'plashda biz taniqli olimlar, tanqidchilar va yozuvchilarning ko'plab "fikrlari" bilan tanishishimiz kerak edi. O'limdan keyin ham ular Okudjavaning she'rlarini parchalab, bu she'riyat emasligini, balki shunchaki erkalash ekanligini isbotlaydilar. Uning asarlarida chuqurlik yo‘q, qofiyalari o‘ylab topilmagan, ovqatga ko‘p qoyil qoladi, xalqini sevmaydi... Bularning bari to‘g‘ri emas. Albatta, siz versifikatsiya qonunlari bilan bahslasholmaysiz, lekin she'riyat - bu qalb faryodi va uni kim ko'rgan, ruh? Menimcha, butun ijodiy hayoti davomida Okudjava nimaga ishonish kerakligini tushunishni xohlardi... Umidga o'rin qolmagan bu aqldan ozgan dunyoda qanday yashash kerak ... Va bu "tanqidchilar" bu erda qahramonlik yo'qligini yozishdi. she’rlari, u, deyishadi, hatto urush haqida ham qo‘rqoqdek yozadi. Ha, haqiqatan ham, Bulat Okudjava har doim urush paytida juda qo'rqqanini, o'limdan juda qo'rqqanini aytdi. Va bu erda butun urushni boshdan kechirgan Yuliya Druninaning she'ri:

Men faqat bir marta qo'l jangini ko'rganman,

Haqiqatda bir marta - va mingta - tushida,

Urush qo'rqinchli emas deb kim aytdi?

U urush haqida hech narsa bilmaydi ...

Menimcha, shoira Okudjavaning urush qo'rquvi haqidagi haqligini juda yaxshi tasdiqlaydi. O'lishni xohlamaslik odatiy hol...

Bulat Okudjavaning she'rlari va qo'shiqlarida bitta mavzu insonning yaxshilanishiga umid qilishdir. Bunda unga nima yordam beradi? Sevgi va ayriliq, umidlar, kichik orkestr, do'stning qo'li, Xudo... Lekin yo'qotib bo'lmaydigan asosiy narsa bu ishonch... Nimada? Sevgida, umidda, Xudoda ...

Siz ham o'lishga qodir bo'lishingiz kerak,

osmonga bir sanada

qattiq yelkanlarni tanlash.

Agar buni o'zingiz qilsangiz yaxshi bo'ladi

Boshqalar yordam bersa, bundan ham yomoni.

O'lim jimgina keladi

jismoniy bo'lmagan

va sizning fikringizda.

G'amgin so'zlar bema'nilikdir

nomaqbul

sovuq ko'ylak kabi - qish uchun.

Va nima haqida gaplashish kerak?

Abadiy bahs

Na Masih, na Yahudo qaror qildi ...

Agar u erda inoyat bo'lsa,

yaxshi, hali hech kim

u yerdan yangilik bilan qaytmadimi?

Siz ham o'lishga qodir bo'lishingiz kerak,

Qanday qilib tan olishdan g'iybatgacha yashash kerak,

va oxirgi zarbani qo'llashga vaqtingiz bor,

oxirgi taburetni yig'ing,

shunday qilib, belgilangan muddatga qadar,

oxirgi piyola kabi,

yonoqlarimdan oxirgi ko'z yoshlarim...

Va oxirgi narsa Xudoga,

ikkinchisi bizniki emas,

ikkinchisi hisobga olinmaydi.

Siz ham o'lishga qodir bo'lishingiz kerak,

hayot qanday buzsa ham

o'jar va tez-tez ...

Gunohlarning kechirilishi uchun -

oh, bu etarli emas

abadiy baxt uchun!

Voqea joyida yiqildi

Remissiya orqali u nimaga erishadi?

Qaniydi Xudo meni kechirsa...

Ammo odamlar beradi!

Gunohlar nima?

She'rlar qoldi

butun dunyo bo'ylab vahshiylik qilishda davom etish,

rahm so'ramasdan ...

Ha, qachon gunohlar bo'lar edi,

lekin gunohlar yo'q,

oddiy ovqatlaning

harakat.

Bu she’rda shoirning butun umri davomida azob-uqubat chekkan hamma narsa mujassam...

Xulosa. Bulat Okudjavaning XX asr adabiyotiga qo'shgan hissasi.

Oddiy jamiyatda Okudjava kabi odamlarning mavjudligi qadrlanadi. Ular buni shunchaki atrofga qarashlari va qo'rqishlari uchun qadrlashadi: u nima deb o'ylaydi, nima deydi? Ular, kerak bo'lganda, tayyor uyat tuyg'usini qadrlashadi - bu insonning asosiy belgisi, ularsiz u shunchaki odam emas. G'ayritabiiy jamiyatda, hatto unga qarshi isyon ko'targanlarga ham g'ayritabiiylik bilan yuqadi, bunday odamlardan nafratlanadi. Xudoga shukur, biz umidsiz emasmiz degan umidni ilhomlantiradigan hamma narsa emas. Bizning jamiyatimiz hamisha boshqacha bo‘lgan - ham normal, ham g‘ayritabiiy, bu uning (jamiyatning) o‘z shoirlariga bo‘lgan munosabatini tasdiqlaydi...

Okudjavaga bo'lgan milliy sevgi nafrat bilan birga bo'lishga mahkum edi, bu nafratlanganlarni stigma sifatida belgiladi. Avvaliga bu rasmiylik edi, keyin esa - Bulat Okudjava haqiqatan ham hech kimga o'xshamagan hayratlanarli va, ehtimol, ularga qarshi bo'lgan mustaqillikka qarshi dushmanlik bilan birlashtirilganlar. U o'zini umuman provokatsion tutmaganiga, zarba bermaganiga, masxara qilmaganiga qaramay; u sezdirmay tubsizlikdan shunchaki o'tib ketdi...

Tubsizlik ustidagi bu parvoz (bu yerda yiqilish juda oson, she'riyat, Mandelstam aytganidek, "odamning haqligini anglash" ekanligiga bir zum shubha qilish kerak), chunki u faqat tushda bo'lishi mumkin. Shunday qilib, u yiqilguncha tubsizlik ustidan yurdi... Yuragi chiday olmadi...

Aleksandr Volodin Okudjava qo'shiqlarini ajoyib tarzda shahar ziyolilarining folklori deb atagan: folklor, ya'ni san'at hamma uchun, ammo ziyolilar uchun individuallikni tarbiyalashga moyil bo'lgan muhit va zot. Qizig'i shundaki, mish-mishlar yoki afsonalar Okudjavaga xushomad qilmasdan, uni eng mashhur qahramonlardan biriga yoki eng qattiq hukmdorlarga emas, balki o'ziga qaratib, ularni qo'shiq yoki romanga bo'lgan muhabbatlari bilan insoniylashtiradi. Okudjavaning o'zi folklor qahramoni bo'lib, u bir tomondan ajoyib, ammo boshqa tomondan unchalik yaxshi emas, chunki u uning o'ziga xosligini ijtimoiylashtirishi mumkin. Biz qisman yaxshi ko'rgan har bir kishi bilan sodir bo'lganidek, ularda hasad bilan, xuddi ko'zgudagi kabi, o'zimizga o'xshashlikni qidiramiz.

Bu ishtiyoq, umuman ehtiros kabi, xudbindir va umid qilamanki, biz uni - o'zini sevishni o'rganadigan vaqt keladi. Keling, u bir vaqtlar "Lujniki" stadionini to'liq yig'gan tengdoshlaridan ko'ra ko'proq qarindosh bo'lgan rus shoirlari safiga tanishtiramiz.

Rus gruzin Okudjava - orzular shoiri, ya'ni hamma narsadan ko'ra ko'proq samimiy va individualdir. ongsiz shoiri? Yo'q, aytish yaxshiroq - ongdan yuqori, chunki u qanday "ostida" bor, qanday er osti mavjudlik! Ilgari bu ko'tarilish deb atalgan edi, ammo Okudjava buni endi chaqirdi: "Keling, birodar, uchamiz!"

U tushlarining hikoyachisi, lekin ularning tarjimoni emas, chunki har kim ularni o'zicha tushunishi mumkin.

Uning mashhur so'zini eslaylik: "Motsart eski skripka chaladi ... qizil kamzula, tilla tufli, oq parik, to'rli yenglar". Qayerda, agar tushingizda bo'lmasa, qaysi rasmda Markiz kabi kiyingan Volfgang Amadeus Motsartni (1756-1791) ko'rishingiz mumkin?

Boshqalar (shu jumladan, uning) hisobidan nurni ko'rgan erkinlik ixlosmandlari Okudjavani "chang dubulg'a kiygan komissarlar" uchun haqorat qila boshlaganlarida - mana ular, oltmishinchi illyuziyalar, mana "lenincha me'yorlar" ga intilish! - bu faqat o'shalarning ayanchli takabburligi emas, bu ularning bilimsizligidan dalolatdir...

Aytgancha, illyuziyalar bilan ham hamma narsa oddiy emas.

Illuziyalar qutqaruvchi, terapevtik orzuning ko'rinishi bo'lishi mumkin - lekin ular odatda daholarni ajratib turadigan yuqori ishonchliligi bilan Pushkin, Mandelstam, Zoshchenko, Pasternakning imtiyozidir. Va shunga qaramay, illyuziyalarning eng xavflisi shundaki, biz bugun bir marta va butunlay hushyor bo'lib qoldik: bu xotirjamlikni qo'zg'atadigan eng to'g'ridan-to'g'ri yo'l.

"Sentimental yurish" ga kelsak, u bilan Okudjavani qoralash nafaqat tarixiy va noshukur, balki savodsiz hamdir. Mana vidolashuv estetikasi. Qiyomat estetikasi nafaqat illyuziyalarning, balki o'zining ham. Hech bo'lmaganda o'z (lekin umumiy) hayotining o'sha qismi, bu illyuziya bilan yashaydigan o'z (lekin umumiy) taqdiri.

“Agar to'satdan bir kun o'zimni himoya qila olmasam... baribir yiqilib qolaman...” Bu uning qatl etilgan otasi va onasining o'g'li, lager mahbusi Bulat Okudjava nima deb o'ylaganidan qat'i nazar, reabilitatsiya o'tishi mumkin edi. hech bo'lmaganda qisqacha oldingi illyuziyani jonlantiring. U yoki bu qo'shiq aytmadi, balki kuyladi ...

Vaqt o'tishi bilan biz (zamondoshlarimizning kechirimli aldanishi), bir paytlar sevib, doimiy sevgimizga garovga aylangan odamning qanchalik ma'naviy harakatchanligini tushunamiz. Va u o'zining elegiak-romantik qiyofasini yaratib, uni istehzoli yo'q qilishga kirishdi. G'alaba kunini va tug'ilgan kunini jarohatdan tuzalib ketgan askar sifatida nishonlagan Vatan urushi ko'ngillisi, u ko'rgazmali beparvolik bilan o'zini bosib olgan o'q haqida aytishga tayyor edi: "U bir yara bilan o'limni to'liq to'ladi. urush.”

Ironiya, keyin qo'pollik, hatto o'ziga nisbatan shafqatsizlik - bu, masalan, Okudjavaning eng yaxshi nasriy asarlaridan biri bo'lgan "Mening orzularimning qizi" hikoyasida namoyon bo'ladi.

Bularning barchasini yozuvchi o‘zining ikkinchi voqeligini yaratish, uni birinchi voqelikning qo‘polligidan himoya qilish, keyin esa o‘zining shafqatsiz qayta ko‘rib chiqishlariga duchor qilish uchun qilgan. Haqiqat va kuchni sinab ko'rish - boshqa birovning emas, balki o'zingizniki.

Qanday bo'lmasin, Bulat Okudjava o'ziga xos mustaqil davlatdir; orol - mustaqillikni ham, undan ajralmas yolg'izlikni ham hisobga olgan holda. Ehtimol, butun arxipelag, heterojen, ammo bir hil. O'z tarixi, inqirozlari va yuksalishlari, halokati va yaratilishi bilan yopiq tsivilizatsiya. Okudjava sotsialistik realizmning buyuk uslubini yo'q qilgan, ehtimol asosiylaridan biri edi, lekin yillar davomida u o'zi uchun postmodernizm rolini o'ynadi. Umuman olganda, umuman olganda. Men bu rolni o'ylagan va o'rganganlardan oldim. U hatto o'ziga parodiya ham yaratdi - "mavjud bo'lmagan she'rlar", ya'ni ularning paydo bo'lishining oldini oldi, o'zi bosib o'tgan yo'ldan o'zini saqladi.

“Shoirning ishi umuman hamma ahmoqlarga yetib borish emas; aksincha, u erishgan uyg'unlik ular o'rtasida tanlovni keltirib chiqaradi, maqsadi inson shlaklari uyumidan o'rtacha odamdan ko'ra qiziqarliroq narsani olishdir ", dedi Aleksandr Blok.

Bulat Okudjava o'z tanlovini amalga oshirdi - u bilan uchrashishni istamaganlarning o'zlari buni e'lon qilishlari juda aniq.

Hamma shoirni sevsa, nimadir yomon: shoirda yoki mehribon ommada. Okudjava uchun sevgi uchun vaqt keladi, og'ir - va miqdoriy jihatdan cheklangan - tushunish. Faqat shu tushuncha bilan biz saralash va saralashdan o'tganimiz haqidagi g'ururli umidimizni oqlashimiz mumkin.

Okudjava, hech bo'lmaganda, erta, bizning umidlarimizning jiringlagan musiqiy notasi. U, Okudjava, nostaljik filmlarda, xoh Oskar mukofotiga sazovor bo'lgan "Moskva ko'z yoshlarga ishonmaydi" yoki mashhur "Pokrovskiy darvozasi" filmlarida paydo bo'lishi bejiz emas. Bu har doim ham xronologiyaga mos kelavermaydi - lekin bir oz oldin boshlanib, keyinroq tugagan oltmishinchi yillarning o'zi ham shunga mos kelmaydi.

Ma'lumotnomalar.

1. Stanislav Rassadin. Bulat arxipelagi.

2. Aleksey Smirnov. Kutilmagan quvonch qo'shig'i.

3. Irina Alekseeva. Arbat sahifasiga qaytish.

3. "Krugosvet" entsiklopediyasi - saytdan olingan materiallar

4. Vladimir Ermakov. Bulat Okudjava. Sevgi va ajralish. 1998.- sayt materiallari

6. Bulat Okudjava. Sevimlilar. She'rlar. – M., - 1989 yil.

7. Arbatda choy ziyofati. Turli yillardagi she'rlar. – M., PAN, 1996. Xuddi shu (qisqartma) Comp. O. Okudjava. – M., Corona-Print, 1997 yil.

8. Tanlangan asarlar. 2 jildda. Kirish Art. G.A. Belova. – M., 1989 yil.

9. Teatr tugatildi. Oila Xronika. - M., - nashriyot uyi. Rusanovning uyi. 1995 yil.

ILOVA

Oxirgi intervyu

Okudjavaning Moskva davlat universitetining jurnalistika fakulteti talabasi Denis Levshinovga 1997 yil bahorida bergan so'nggi intervyusi va o'sha yilning 14 iyunida "Izvestiya"da nashr etilgan.

Bulat Shalvovich, mashhurligingiz haqida qanday fikrdasiz?

Bilasizmi, men behuda emas, balki ambitsiyali odamman. Bekor odam taniqli bo'lishga harakat qiladi, shuhratparast odam esa bo'lishga harakat qiladi. Mening ismim atrofidagi shov-shuvlarga hech qachon qiziqmaganman. Lekin muallif sifatida, albatta, ular menga yaxshi munosabatda bo'lishlarini bilish juda yoqimli.

Ko'pchilik sizni deyarli xalq qahramoni deb biladi.

Agar men cho'l orolda yashaganimda, men ham xuddi shunday qilgan bo'lardim - bu mening kasbim, mening da'vatim. Men boshqacha yashay olmayman, keyin esa, mening ishimning haqiqiy muxlislari, o‘ychan va jiddiy odamlar meni ko‘rganlarida qo‘llarini ko‘tarishmaydi. Ba'zilar, ayniqsa, oldinroq, gitara chalishni boshlaganimda, meni pop ijrochisi sifatida qabul qilishdi - ular shovqin qilishdi, qichqirdilar, lekin tezda tinchlanib, boshqa zallarga ketishdi va juda ko'p emas, lekin juda sodiq va o'ychan odamlar men bilan qolishdi. .

Siz hozir biror narsa yozyapsizmi, ko'raman, sizda she'rlar qoralamalari hamma joyda sochilgan?

Men har doim yozaman va doimo ishlayman.

Siz musiqa yozasizmi?

Men hech qachon so'zning to'liq ma'nosida musiqa yozmaganman: notalarni bilmayman. Va endi men unga bo'lgan qiziqishni butunlay yo'qotdim.

Nega?

Bilmadim, she'rlarimni ijro etish mening asosiy kasbim emas, balki sevimli mashg'ulotim bo'lgani uchundir - bu menga yoqdi, do'stlarimga yoqdi, shuning uchun men qo'shiq aytdim. Keyin men hech qachon gitara chalishni o'rganmaganman, ehtimol bu professional qiziqishning yo'qligi yoki yoshga bog'liqdir. Har holda, oxirgi qo‘shiqni ikki yil avval o‘ylab topganman. Ilgari men bu sohada juda faol ishlaganman, deb ayta olmayman - yozgan yuzta she'rimdan ko'pi bilan beshtasi qo'shiqqa aylangan.

Demak, siz birinchi navbatda shoirsiz?

Birinchidan, men she’r yozadigan odamman, lekin shoirmanmi, yo‘qmi, bilmayman.

Sizda biron bir maxsus ma'lumot bormi, musiqa yoki adabiy?

Yo'q, yo'q, men filologman, rus mutaxassisiman, filologiya fakultetini tamomlaganman. Bir paytlar, bolaligimda meni musiqa maktabiga berishgan, ammo hammasi shu edi.

Hozir kino bilan munosabatingiz qanday?

Vaziyat shunday bo'ldiki, men kino bilan shug'ullandim, ajoyib rejissyor do'stlarim bor edi, men ssenariylar yozish bilan shug'ullanardim, ssenariylarni asosan beparvolik bilan yozdim, azob chekib, do'stlar yordamiga murojaat qildim. Ba'zi narsalar yaxshi chiqdi. Ammo keyin uyga qaytdim, yolg‘iz qolib, roman va she’rlarimni yozdim, asosiysi ham shu edi.

Endi men bu davrani tark etdim. Vaqt bor edi - ular menga taklif qilishdi, men rad etdim, bu vaqt tugadi. Men maqsadimni amalga oshirdim, qo'limdan kelganini qildim. Keyin filmlarda shu janrdagi, shu uslubdagi qo‘shiqlardan foydalanishni to‘xtatdilar. Umuman olganda, san'at o'zgara boshladi. Hamma joyda restoran darajasida, lekin restoran qo'shig'i restoran qo'shig'i, Xudo rahmatiga olsin, restoranda Kavaradossining ariyasini eshitmaysiz. Ammo bu musiqa o'z zimmasiga olganida, bu dahshatli. So'nggi paytlarda o'rtamiyona, ovozsiz, qiyshiq ijrochilar paydo bo'ldi, ularni yulduz deyishadi, ular o'zlariga jiddiy qarashadi, bu restoranning qo'polligi yomon. Lekin o'tib ketadi deb o'ylayman.

Bulat Shalvovich, sizga Yuriy Shevchuk yoqadimi yoki Boris Grebenshchikovmi?

Men rok musiqasi haqida hech narsa bilmayman. Men buni yomon deb aytmoqchi emasman, lekin men bu haqda hech narsani tushunmayapman, men eskicha odamman. Grebenshchikovga kelsak, men uni uzoq vaqtdan beri bilaman va men u bilan birinchi navbatda shoir sifatida qiziqaman, u meni hayratda qoldirgan bir nechta narsalarga ega. Yuriy Shevchuk ham xuddi shunday. Odam iste'dodli, yorqin, o'ziga xos, lekin men faqat uning she'rlarini idrok etaman.

Aktyorlar yoki musiqachilar birdaniga biznesmen yoki siyosatchiga aylanib qolishlari sizni bezovta qilmaydimi?

Yo'q, menga umuman ahamiyat bermayman va bu menga hech qanday ta'sir qilmaydi, faqat ba'zida ularga achinaman. Aktyor siyosatchi bo'lmasligi kerak. Jamiyat hayotida ishtirok etish mumkin, lekin faqat fuqaro darajasida. Lekin qayergadir saylanish, qayta saylanish, deputat bo‘lish – bularning hammasi kulgili va buni ko‘pchilik allaqachon tushunib yetgan.

Sizningcha, aqlli odam nima?

Aqlli inson, eng avvalo, bilim olishga intiluvchidir. Bu zo'ravonlikka qarshi bo'lgan odam. Akademik qizil tanli, ishchi esa ziyoli bo‘ladi. Leninni aqlli odam deyishadi. U hech qachon ziyoli bo'lmagan, chunki ziyoli zo'ravonlikka qarshi.

Siz "erkinlik" tushunchasiga qanday ma'no berasiz?

Erkinlik, birinchi navbatda, Rossiyada noma'lum narsadir. Odamlar Rossiyada erkinlik deganda, ular erkinlikni anglatadi. bo'ladi nimani anglatadi? Xohlaganingizni qiling, erkinlik esa qonun doirasidagi irodadir. Bizda yo iroda yoki to'liq xizmatkorlik bor, shuning uchun biz hozir azob chekmoqdamiz. Erkinlik, eng avvalo, shaxsni hurmat qilishdir. Men o'z taqdirim doirasida yashayman, lekin o'zim uchun qo'shnimning tinchligini yoki boshqa odamning turmush tarzini buzishga hech qachon yo'l qo'ymayman - bu erkinlik. Biz hozir baqiryapmiz – demokratiya, erkinlik, lekin bizda demokratiya yo‘q, demokratiya bu qon holati, u o‘nlab yillar davomida ham rivojlanmagan, avlodlar o‘rtasida bo‘lishi kerak, insonning ichida bo‘lishi kerak.

Siz dindormisiz?

Men ota-bobolarimga ko'ra pravoslavman. Ammo men mutlaq ateistman va bugun yolg'on gapirmayman. Va shuni aytishim kerakki, men bizning pravoslav cherkovimizdan qo'rqmayman, chunki u bizning jamiyatimiz bilan bir xil darajada; menga yoqmaydi. Cherkovga qarshi hech narsam bo'lmasa-da, men ruhoniylarni - yorqin odamlarni bilaman. Xotinim haqiqiy mo‘min, iymonga bo‘lgan ishtiyoqini chin dildan hurmat qilaman.

Bilishimcha, xotiningiz qo‘g‘irchoq kolleksiyachisi.

Yo'q, u kollektsioner emas, u Moskva qo'g'irchoqlar muzeyini yaratgan va uni kambag'al iqtidorli qo'g'irchoqlar qurshab olgan.

Bulat Shalvovich, hozir do'stlaringiz kimlar?

Bilasizmi, men hech qachon juda ijtimoiy odam bo'lmaganman. Mening do'stlarim qolganlar. To'g'ri, hozir biz bir-birimizni juda kam ko'ramiz. Bu yoshga bog'liq.

Ayting-chi, Bulat Shalvovich, sevgi nima?

Men tushuntira olmayman, sevgini ko'raman va aytaman - oh, bu sevgi, lekin men uni tasniflay olmayman.

Siz odamlarni sevasizmi?

Yaxshi - ha, yomon - yo'q. Hamma odamlarni seva olmaysiz, shunday odamlar borki, ulardan nafratlanish gunoh emas. She’rimda quyidagi satrlar bor: “Men xalqni emas, ularning alohida vakillarini sevaman”.

Bibliografiya

qisqacha biografiyasi

Bulat Shalvovich Okudjava 1924 yil 9 mayda Moskvada partiya ishchilari oilasida tug'ilgan (otasi - gruzin, onasi - arman). U 1940 yilgacha Arbatda yashadi. 1934 yilda ota-onasi bilan Nijniy Tagilga ko'chib o'tdi. U yerda otasi shahar partiya qo‘mitasining birinchi kotibligiga, onasi esa raykom kotibligiga saylangan. 1937 yilda ota-onalar hibsga olindi; otasi otib tashlandi, onasi Qarag'anda lageriga surgun qilindi. O. Moskvaga qaytib, ukasi bilan buvisi qo‘lida tarbiyalangan. 1940 yilda u Tbilisidagi qarindoshlarinikiga ko'chib o'tdi.

Maktab yillarida, 14 yoshidan boshlab, u teatrda qo'shimcha va qo'shiqchi bo'lgan, mexanik, Ulug' Vatan urushi boshida esa mudofaa zavodida tokar bo'lib ishlagan. 1942 yilda o‘rta maktabning 9-sinfini tamomlab, o‘z xohishi bilan urushga jo‘nadi. U zahiradagi minomyot diviziyasida xizmat qilgan, keyin ikki oylik mashg'ulotdan so'ng Shimoliy Kavkaz frontiga yuborilgan. U minomyotchi, keyin og'ir artilleriya radiosi edi. Mozdok shahri yaqinida yaralangan. 1945 yilda u demobilizatsiya qilindi.

U o‘rta maktabni eksperimental talaba sifatida tamomlab, 1945-1950 yillarda Tbilisi universitetining filologiya fakultetiga o‘qishga kiradi.Universitetni tugatgach, 1950-1955-yillarda Shamordino qishlog‘i va viloyat markaziga o‘qituvchilikka tayinlanadi. Kaluga viloyatining Vysokinichi shahrida, keyin Kaluga shahridagi o'rta maktablardan birida. U erda, Kalugada u "Znamya" va "Yosh leninchi" mintaqaviy gazetalarida muxbir va adabiy yordamchi bo'lgan.

1955 yilda ota-onalar reabilitatsiya qilindi. 1956 yilda u Moskvaga qaytib keldi. "Magistral" adabiy birlashmasi ishida qatnashgan. “Molodaya gvardiya” nashriyotida muharrir, so‘ng “Literaturnaya gazeta”da she’riyat bo‘limi mudiri bo‘lib ishlagan. 1961 yilda u xizmatni tark etdi va o'zini butunlay bepul ijodiy ishlarga bag'ishladi.

Moskvada yashagan. Xotini - Olga Vladimirovna Artsimovich, ma'lumoti bo'yicha fizik. O'g'li - Bulat Bulatovich Okudjava, musiqachi, bastakor.

Bibliografiya

(1988). She'r va qo'shiqlar

U bolaligidan she'r yozishni boshlagan. Okudjavaning she'ri birinchi marta 1945 yilda Zakavkaz harbiy okrugining "Qizil Armiya jangchisi" gazetasida (keyinchalik "Lenin bayrog'i") nashr etilgan, uning boshqa she'rlari 1946 yilda nashr etilgan. 1953-1955 yillarda Okudjavning she'rlari muntazam ravishda Kaluga gazetalari sahifalarida paydo bo'ldi. 1956 yilda Kaluga shahrida uning birinchi she'rlar to'plami "Lirika" nashr etildi. 1959 yilda Moskvada Okudjavaning ikkinchi she'riy to'plami "Orollar" nashr etildi. Keyingi yillarda Okudjavaning she'rlari ko'plab davriy nashrlar va to'plamlarda nashr etilgan, she'rlarining kitoblari Moskva va boshqa shaharlarda nashr etilgan.

Okudjava 800 dan ortiq she'rga ega. Uning ko'plab she'rlari musiqa bilan birga tug'ilgan, 200 ga yaqin qo'shiqlar mavjud.

U birinchi marta urush yillarida o'zini qo'shiq janrida sinab ko'radi. 1946 yilda Tbilisi universiteti talabasi sifatida u "Talabalar qo'shig'i" ni yaratdi ("G'azabli va o'jar, yondir, o't, yondir ..."). 1956 yildan boshlab u birinchilardan bo'lib she'r va musiqa, qo'shiqlar muallifi va ularning ijrochisi sifatida faoliyat yuritgan. Okudjavaning qo'shiqlari e'tiborni tortdi. Uning chiqishlarining lenta yozuvlari paydo bo'ldi, bu esa unga keng shuhrat keltirdi. Uning qo'shiqlarining yozuvlari butun mamlakat bo'ylab minglab nusxalarda sotildi. Uning qo'shiqlari film va spektakllarda, kontsert dasturlarida, televidenie va radio eshittirishlarida eshitildi. Birinchi disk Sovet hukumatining qarshiligiga qaramay, 1968 yilda Parijda chiqarilgan. Keyinchalik SSSRda disklar chiqarildi.

Hozirda Moskvadagi Davlat adabiyot muzeyi 280 dan ortiq saqlash birliklarini o'z ichiga olgan Okudjavaning lenta yozuvlari to'plamini yaratdi.

Professional bastakorlar Okudjava she'rlariga musiqa yozadilar. Omadning namunasi - V. Levashovning Okudjavaning "Paltongizni ol, uyga ketaylik" she'rlariga qo'shig'i. Ammo eng samaralisi Okudjavaning Isaak Shvarts bilan hamkorligi bo'ldi ("Daniya qirolining tomchilari", "Sizning hurmatingiz", "Otliq qo'riqchi qo'shig'i", "Yo'l qo'shig'i", "Somon shlyapa" telefilmi uchun qo'shiqlar va boshqalar).

Kitoblar (she'rlar va qo'shiqlar to'plamlari): "Lirika" (Kaluga, 1956), "Orollar" (M., 1959), "Quvnoq barabanchi" (M., 1964), "Tinatin yo'lida" (Tbilisi, 1964), “Ulug‘vor marsh” (M., 1967), “Arbat, mening Arbatim” (M., 1976), “She’rlar” (M., 1984, 1985), “Senga bag‘ishlanadi” (M., 1988). , “Sevimlilar” (M., 1989), “Qo‘shiqlar” (M., 1989), “Qo‘shiqlar va she’rlar” (M., 1989), “Daniya qirolining tomchilari” (M., 1991), “Mehr-shafqat” Taqdir” (M., 1993), “Hayotim haqida qo‘shiq” (M., 1995), “Arbatdagi choyxona” (M., 1996), “Kutish zali” (Nijniy Novgorod, 1996).

Proza

1960-yillardan beri. Okudjava nasr janrida ko'p ishlaydi. 1961 yilda "Tarusskiy sahifalari" almanaxida mamlakatni fashizmdan himoya qilishga majbur bo'lgan kechagi maktab o'quvchilariga bag'ishlangan "Sog'lom bo'l, maktab o'quvchisi" (1987 yilda alohida nashr sifatida nashr etilgan) avtobiografik hikoyasi nashr etildi. Hikoya rasmiy tanqid tarafdorlari tomonidan salbiy baholandi, ular Okudjavani pasifizmda aybladilar.

Keyingi yillarda Okudjava doimiy ravishda avtobiografik nasr yozdi, "Mening orzularimning qizi" va "Mehmon musiqachi" (14 hikoya va romanlar) to'plamlarini, shuningdek, "Bekor qilingan teatr" (1993) romanini tuzdi. 1994 yilda rus tili bo'yicha yilning eng yaxshi romani sifatida Xalqaro Buker mukofoti.

1960-yillarning oxirida. Okudjava tarixiy nasrga murojaat qiladi. 1970-80 yillarda Dekembristlar harakati tarixining fojiali sahifalari haqida "Bechora Avrosimov" ("Ozodlikdan bir qultum") (1969), "Shipovning sarguzashtlari yoki qadimgi Vodevil" (1971) va "Havaskorlar sayohati" romanlari. " (1971) alohida nashrlarda nashr etilgan. 1-qism. 1976; 2-qism. 1978) va "Bonapart bilan sana" (1983).

Kitoblari (nasriy): “O‘z oldimizga keladi” (M., 1967), “Ozodlik nafasi” (M., 1971), “Sevimli sarguzashtlar” (Tbilisi, 1971; M., 1993), “Sarguzashtlar”. Shipov yoki Qadimgi vodevil" (Moskva, 1975, 1992), "Tanlangan nasr" (Moskva, 1979), "Havaskorlar sayohati" (Moskva, 1979, 1980, 1986, 1990; Tallin, 1987, D), Bonapart bilan” (M., 1985, 1988), “Sog‘lom bo‘l, maktab o‘quvchisi” (M., 1987), “Orzularim qizi” (M., 1988), “Tanlangan asarlar” 2 jild. (M., 1989), “Yashirin baptistning sarguzashtlari” (M., 1991), “Ertaklar va hikoyalar” (M., 1992),

«Mehmon musiqachi» (M., 1993), «Teatr tugatilgan» (M., 1995).

Chet elda

Okudjavaning chiqishlari Avstraliya, Avstriya, Bolgariya, Buyuk Britaniya, Vengriya, Isroil, Ispaniya, Italiya, Kanada, Polsha, AQSh, Finlyandiya, Frantsiya, Germaniya, Shvetsiya, Yugoslaviya, Yaponiyada bo'lib o'tdi.

Okudjavaning asarlari ko'plab tillarga tarjima qilingan va dunyoning ko'plab mamlakatlarida nashr etilgan.

Chet elda nashr etilgan she'riy va nasriy kitoblari (rus tilida): "Ahmoqlar haqida qo'shiq" (London, 1964), "Sog'lom bo'l, maktab o'quvchisi" (Frankfurt-Mayn, 1964, 1966), "Quvnoq barabanchi" (London, 1966), “Nasr va she’riyat” (Frankfurt-Mayn, 1968, 1977, 1982, 1984), “Ikki roman” (Frankfurt-Mayn, 1970), “Bechora Avrosimov” (Chikago, 1970; Parij, 1972), “Sevimli sarguzashtlar” Tel-Aviv, 1975), 2 jildli "Qo'shiqlar" (ARDIS, 1-jild, 1980; 2-jild, 1986).

Unvonlar va mukofotlar

KPSS a'zosi (1955-1990).

SSSR Yozuvchilar uyushmasi aʼzosi (1962).

"Moskva yangiliklari" gazetasi ta'sischilar kengashi a'zosi.

"Obshchaya gazeta" ta'sischilar kengashi a'zosi.

"Kechki klub" gazetasi tahririyati a'zosi.

Memorial jamiyati kengashi aʼzosi.

Rossiya PEN markazining asoschisi (1989).

Rossiya Federatsiyasi Prezidenti huzuridagi Afv etish bo'yicha komissiya a'zosi (1992).

Rossiya Federatsiyasi Davlat mukofotlari komissiyasining a'zosi (1994).

"Kavkaz mudofaasi uchun" medali. ...

Xalqlar doʻstligi ordeni (1984).

Sovet tinchlik fondining faxriy medali.

SSSR Davlat mukofoti (1991).

nomidagi “Adabiyotdagi jasorati uchun” mukofoti. A.D.Saxarov nomidagi “Aprel” mustaqil yozuvchilar uyushmasi (1991).

Yugoslaviyadagi "Strujskiy oqshomlari" she'riy tanlovida birinchi mukofot va "Oltin toj" mukofoti (1967).

Italiyaning San-Remo shahridagi festivalda "Oltin gitara" mukofoti (1985).

AQShning Norvich universitetining insonparvarlik fanlari doktori faxriy darajasi (1990).

Bolgariyadagi "Penyo Penev" mukofoti (1990).

Buker mukofoti (1994).

Okudjava nomi kichik sayyoraga berilgan (1988).

Okudjava nomi Bolgariyaning Yambol shahridagi bolgar-rus do'stlik klubiga berilgan (1989-90).

Kaluga faxriy fuqarosi (1996).

Teatr

Dramatik spektakllar Okudjavaning "Ozodlikdan bir qultum" (1966) pyesasi, shuningdek, uning nasri, she'r va qo'shiqlari asosida sahnalashtirilgan.

Ishlab chiqarishlar:

“Ozodlikdan bir qultum” (L., Yoshlar teatri, 1967; Krasnoyarsk, Lenin komsomol nomidagi yoshlar teatri, 1967; Chita, drama teatri, 1971; M., Moskva badiiy teatri, 1980; Toshkent, Rus drama teatri M. Gorkiy, 1986);

"Mehr-shafqat yoki qadimgi vodevil" (L., musiqali komediya teatri, 1974);

"Sog'lom bo'l, maktab o'quvchisi" (L., Yoshlar teatri, 1980);

"Arbat hovlisi musiqasi" (Moskva, Kamera musiqa teatri, 1988).

Filmlar: kino va televideniye

1960-yillarning o'rtalaridan boshlab. Okudjava kino dramaturg sifatida ishlaydi. Ilgari uning qo'shiqlari filmlarda eshitila boshlandi: 50 dan ortiq filmlarda Okudjavaning she'rlariga asoslangan 70 dan ortiq qo'shiqlar eshitildi, ulardan 40 dan ortiq qo'shiqlar uning musiqasiga asoslangan edi. Ba'zida Okudjava o'zi filmlarda rol o'ynaydi.

Film ssenariylari:

“Jenya, Jenechka va Katyusha” (1967; V. Motil bilan hammualliflik; Ishlab chiqarish: Lenfilm, 1967);

“Aleksandr Sergeyich yoki Pushkinning Odessadagi shaxsiy hayoti” (1966; O. Artsimovich bilan hammuallif; film suratga olinmagan);

“Biz Melpomenani yaxshi ko‘rardik...” (1978; O. Artsimovich bilan hammuallif; film ishlab chiqarilmagan).

Filmlardagi qo'shiqlar (eng mashhur asarlar):

o'z musiqangizga:

"Sentimental mart" ("Zastava Ilich", 1963)

"Biz narx ortida turmaymiz" (Belorusskiy stantsiyasi, 1971)

"Do'stlarga tilak" ("O'tkazilmaydigan kalit", 1977)

"Moskva militsiyasi qo'shig'i" ("Ulug' Vatan urushi", 1979)

"Baxtli o'yin" ("Qonuniy nikoh", 1985)

I. Shvarts musiqasiga:

"Daniya qirolining tomchilari" ("Zhenya, Zhenechka va Katyusha", 1967)

"Janobingiz" ("Cho'lning oq quyoshi", 1970)

"Otliq gvardiya qo'shig'i" ("Maftunkor baxt yulduzi", 1975)

"Somon shapka" filmi uchun qo'shiqlar, 1975 yil

"Yo'l qo'shig'i" ("Biz cherkovda turmush qurmaganmiz", 1982)

L. Shvarts musiqasiga:

"Quvnoq barabanchi" ("Mening do'stim, Kolka", 1961)

V. Geviksman musiqasiga:

"Old Pier" ("Zanjir reaktsiyasi", 1963)

V. Levashov musiqasiga:

“Paltongizni ol, uyga ketaylik” (“Tongdan tonggacha”, 1975; “Aty-Bati, askarlar yurardi...”, 1976).

Kitoblar:

"Zhenya, Zhenechka va Katyusha ..." (M., 1968)

"Daniya qirolining tomchilari". Film ssenariylari va filmlardan qo'shiqlar (M.: Kinotsentr, 1991).

Ramkada ishlaydi:

Badiiy (badiiy) filmlar:

«Ilyich zastava» («Men yigirma yoshdaman»), kinostudiyasi. M. Gorkiy, 1963 yil

"O'tkazish huquqisiz kalit", Lenfilm, 1977 yil

"Qonuniy nikoh", "Mosfilm", 1985 yil

"Meni omon saqla, mening tumor", Kinostudiya. A.P. Dovzhenko, 1986 yil

Hujjatli Filmlar:

"Ajoyib bir lahzani eslayman" (Lenfilm)

"Mening zamondoshlarim", Lenfilm, 1984 yil

"Bardlar bilan ikki soat" ("Bardlar"), Mosfilm, 1988 yil

"Va meni unutmang", Rossiya televideniesi, 1992 yil

Qo'shiqlar nota nashrlari

B. Okudjava qo'shiqlarining birinchi musiqiy nashri 1970 yilda Krakovda nashr etilgan (keyingi yillarda takroriy nashrlar bo'lgan). Musiqashunos V. Frumkin to'plamni SSSRda chiqarishga majbur qila olmadi va AQShga jo'nab, uni o'sha erda chiqardi. O‘sha yili biz ham katta qo‘shiqlar to‘plamini nashr qildik. Yakka tartibdagi qo'shiqlar ommaviy qo'shiqlar to'plamlarida ko'p marta nashr etilgan.

Bulat Okudjava. Qo'shiqlar / Musiqiy yozuv, tahrirlash, V. Frumkin tomonidan tuzilgan. - Ann Arbor, Michigan: Ardis, 1989. - 120 b.

Bulat Okudjava qo'shiqlari. Ohanglar va matnlar /Tuzuvchi va kirish maqola muallifi L.Shilov.- M.: Muzika, 1989.- 224 b.; 100 000 nusxa (Muallif ishtirokida A. Kolmanovskiy tomonidan yozilgan musiqiy material)

Gramofon yozuvlari

Ro'yxatda xorijiy disklar mavjud emas (ularning eng mashhuri 1968 yilda Le Chant du Mond tomonidan Parijda chiqarilgan). 70-yillarda Bulatga juda yoqadigan qo'shiqlarining yozuvi Polsha dramatik aktyorlari tomonidan juda ehtiyotkorlik bilan tuzilgan. Bardlarimiz haqidagi “Gitarali shoirlar” kitobi bilan bir qatorda Bolgariyada qoʻshiqlar diski chiqarildi (“Balkanton”, Bolgariya, 1985. VTK 3804).

Bulat Okudjava qo'shiqlari. «Ohang», 1966. D 00016717-8

Bulat Okudjava. "Qo'shiqlar". «Ohang», 1973. 33D-00034883-84

Bulat Okudjava. Qo'shiqlar (she'rlar va musiqa). Muallif tomonidan ijro etilgan. «Ohang», 1976. M40 38867

"Bulat Okudjava she'rlari asosidagi qo'shiqlar". «Ohang», 1978. M40 41235

Bulat Okudjava. "Qo'shiqlar". «Ohang», 1978. G62 07097

Bulat Okudjava. "Qo'shiqlar". Bulat Okudjava tomonidan ijro etilgan. «Ohang», 1981. S60 13331

Bulat Okudjava. Urush haqida she'rlar va qo'shiqlar. Muallif tomonidan ijro etilgan. 1969-1984 yillardagi Butunittifoq ovoz yozish studiyasi va filmlarning fonogrammalarini yozib olish. «Ohang», 1985. M40 46401 003

Bulat Okudjava. "Yangi qo'shiqlar". Yozilgan 1986 yil "Melodiya", 1986. S60 25001 009

Bulat Okudjava. “Hayotning o‘zidek qisqa qo‘shiq...” Muallif ijrosida. Yozilgan 1986 yil "Melodiya", 1987. S62 25041 006

CD lar

Bulat Okudjava. "Yer hali aylanayotganda." M.Kryjanovskiyning 1969-1970 yillardagi yozuvlari. SoLyd Records, 1994. SLR 0008

Bulat Okudjava. "Va birinchi sevgi qanday ..." Le Chant du Mond tomonidan litsenziyalangan, 1968 yilda yozilgan. SoLyd Records, 1997. SLR 0079

Yilni kassetalar

Bulat Okudjava. "Yer hali aylanayotganda." M.Kryjanovskiyning 1969-1970 yillardagi yozuvlari. SoLyd Records tomonidan litsenziyalangan. Moskva Windows MChJ, 1994. MO 005

Bulat Okudjava mamlakatimizda shoir va bastakor, shuningdek, ssenariynavis, nosir va shunchaki juda iste'dodli va qiziqarli shaxs sifatida tanilgan. U qo‘shiqlarning yaratilishi muhabbat kabi buyuk sir, tushunib bo‘lmaydigan narsa ekanligini ta’kidladi. Ushbu buyuk bardning taqdiri haqida maqolamizda gaplashamiz.

Kelib chiqishi

Biografiyasi ko'pchilikni qiziqtiradigan Okudjava Bulat 1924 yil 9 mayda tug'ilgan. U ishonchli bolsheviklar oilasida o'sgan. Uning ota-onasi Tiflisdan Moskvaga Kommunistik akademiyaga o'qishga kelishgan. Bo'lajak mashhurning otasi Shalva Stepanovich millati gruzin. U taniqli partiya rahbari edi. Onam - Ashxen Stepanovna - kelib chiqishi arman. U mashhur arman shoiri Vaan Teryanning qarindoshi edi. Onasi tomonida, mashhurning harbiy va ziddiyatli o'tmishi bo'lgan qarindoshlari bor edi. Uning amakisi Vladimir Okudjava terrorchi bo'lib, Kutaisi gubernatoriga suiqasd qilishga uringan. Keyinchalik u 2017 yilda Shveytsariyadan Rossiyaga yetakchi inqilob yetakchilarini olib ketayotgan sirli muhrlangan vagon yo‘lovchilar ro‘yxatida paydo bo‘ldi.

Uzoq ajdodlar

Okudjava Bulat Shalvovich bolaligidan ota-bobolarining taqdiridan xabardor edi. Uning otasi tomonidan katta bobosi Pavel Peremushev 19-asrning o'rtalarida quyoshli Gruziyaga joylashdi. Bungacha u Rossiya armiyasida 25 yil xizmat qilgan. Millati bo'yicha u rus yoki moldova yoki yahudiy edi. Ma'lumki, Pavel tikuvchilik bilan shug'ullangan, Salome ismli gruzin ayolga uylangan va uchta qizning otasi bo'lgan. Ularning kattasi keyinchalik Stepan Okudjavaga uylandi. U kotib bo'lib xizmat qilgan. Uning nikohida sakkiz farzand dunyoga keldi. Ular orasida bizning qahramonimizning bo'lajak otasi Shalva Stepanovich ham bor edi.

Bolalik va yoshlik

Bolaligidanoq Okudjava Bulat turli sinovlarni boshdan kechirdi. Bo'lajak shoirning tarjimai holi doimiy harakat bilan bog'liq edi. Gap shundaki, uning otasi partiya yetakchisi bo‘lgan. O'g'li tug'ilgandan so'ng, u Kavkazga Gruziya diviziyasiga qo'mondonlik qilish uchun yuborilgan. Bulatning onasi esa Moskvada qoldi. U partiya apparatida lavozimni egallagan. Bolani Tiflisga o‘qishga yuborishdi. U rus tili darsida qatnashgan. Tez orada otasi lavozimga ko'tarildi. Tiflis shahar komitetining kotibi bo'ldi. Biroq u Beriya bilan kelishmovchiliklar tufayli bu lavozimda qola olmadi. Orjonikidzening yordami bilan Shalva Stepanovich Nijniy Tagilga ishga o'tkazildi. U butun oilasini Uralsga ko'chirdi. Bulat 32-maktabda o‘qidi. Do‘stona va serquyosh hududda yashab, og‘ir Sibir sharoitiga ko‘nikish oson kechmadi.

Hibsga olishlar

1937 yilda fojia yuz berdi. Bolaning otasi hibsga olingan. U Trotskiychilar bilan aloqada bo'lganlikda, shuningdek, Orjonikidze hayotiga suiqasdda ayblangan. O'sha yilning 4 avgustida u otib tashlandi. Shundan so'ng Bulat onasi va buvisi bilan Moskvaga ko'chib o'tdi. Oila Arbatdagi kommunal kvartiraga joylashdi. Ammo muammolar shu bilan tugamadi. 1938 yilda Ashxen Stepanovna hibsga olindi. U Karlagga surgun qilindi. U u yerdan faqat 1947 yilda qaytib keldi. Bulat xola 1941 yilda otib ketilgan. 1940 yilda bizning qahramonimiz Tbilisiga ko'chib o'tdi. Bu yerda maktabni tugatib, zavodga tokarning shogirdi bo‘lib ishga kirdi.

Urush yillari

She'rlari hammaga ma'lum bo'lgan Bulat Okudjava 1942 yil aprel oyida armiyaga chaqirilmoqchi bo'ldi. Biroq, u voyaga etganidan keyingina sovet qo'shinlari safiga chaqirilgan. O'sha yilning avgust oyida u o'ninchi zaxira minomyot diviziyasiga yuborildi. Ikki oydan keyin u Zaqafqaziya frontiga minomyotchi sifatida yuborildi. U 5-gvardiya Don kazak otliqlari korpusining otliq polkida xizmat qilgan. 1942 yil oxirida bo'lajak shoir Mozdok jangida yaralanadi. Davolanishdan keyin Bulat Shalvovich oldingi safga qaytmadi. 1943 yilda u Batumi zahiradagi miltiq polkiga xizmatga kirdi va keyinroq o'sha paytda Eron va Turkiya bilan chegarani qoplagan 126-gaubitsa artilleriya brigadasida radio operatori sifatida ishga joylashtirildi. 1944 yilning bahorida bizning qahramonimiz demobilizatsiya qilindi. Vijdonan xizmati uchun u ikkita medal bilan taqdirlangan - "Kavkazni himoya qilgani uchun" va "Germaniya ustidan qozonilgan g'alaba uchun". 1985 yilda birinchi darajali Vatan urushi ordeni bilan taqdirlangan.

Birinchi ijodiy tajribalar

Demobilizatsiyadan so'ng Okudjava Bulat Tbilisiga qaytib keldi. Shoirning tarjimai holini urush kuydirdi. Biroq, u odatdagi hayotiga qaytishga va o'zi sevgan ish bilan shug'ullanishga qat'iy qaror qildi. Birinchidan, yigit o'rta ma'lumot to'g'risidagi guvohnomani oldi. Keyin 1945 yilda Tbilisi universitetining filologiya fakultetiga o‘qishga kiradi. 1950 yilda o‘qishni muvaffaqiyatli tamomlab, ikki yarim yil Kaluga viloyatida o‘qituvchi bo‘lib ishladi. Bu vaqt davomida qahramonimiz iste'dodli she'rlar yozdi. Uning birinchi qo'shig'i "Biz sovuq omborlarda uxlay olmadik" kompozitsiyasi hisoblanadi. U shoir artilleriya brigadasida xizmat qilganida yaratilgan. Asar matni saqlanmagan. Ammo ikkinchi yaratilish bugungi kungacha saqlanib qolgan. Bu 1946 yilda yozilgan "Eski talaba qo'shig'i". Muallifning yozuvlari birinchi marta "Qizil Armiya jangchisi" nomli garnizon gazetasida nashr etilgan. U A. Dolzhenov taxallusi bilan nashr etgan.

Karyera rivojlanishi

Kaluga viloyatida Bulat Okudjava "Yosh leninchi" nashri bilan hamkorlik qildi. Shoirning she’rlari ilk bor 1956 yilda “Lirika” to‘plamida katta tirajda nashr etilgan. O'sha yili shoirning otasi va onasi reabilitatsiya qilindi. KPSS 20-s'ezdidan keyin u Kommunistik partiyaga qo'shildi. Uch yildan so'ng u Moskvaga ko'chib o'tdi va original qo'shiqlardan kontsert berishni boshladi. Bard sifatida u tezda mashhurlikka erisha boshladi. 1956 yildan 1967 yilgacha Bulat Shalvovichning eng mashhur qo'shiqlari yozilgan - "Tverskoy bulvarida", "Komsomol ma'budasi haqida qo'shiq", "Moviy to'p haqida qo'shiq" va boshqalar.

Rasmiy tan olish

Okudjava Bulat Shalvovich birinchi marta 1961 yilda o'zining rasmiy kechasida chiqish qilgan. Foyda Xarkovda bo'lib o'tdi. 1962 yilda shoir aktyor sifatida debyut qildi. U "Zanjir reaktsiyasi" filmida o'ynagan. Bu erda u o'zining eng mashhur qo'shiqlaridan biri - "Yarim tun trolleybus" ni ijro etish imkoniyatiga ega bo'ldi. 1970 yilda sovet tomoshabinlari "Belorusskiy stantsiyasi" filmini ko'rishdi. Unda aktyorlar Ulug 'Vatan urushining dahshatli sinovlarini engib o'tgan sovet fuqarolarining so'zsiz madhiyasini kuylashdi - "Bizga bitta g'alaba kerak". Okudjava "Somon shlyapa" va "Zhenya, Zhenechka va Katyusha" filmlarining boshqa sevimli qo'shiqlari muallifiga aylandi. Muallif sakson filmga musiqiy kompozitsiyalar yozgan.

Yozuvlar

1967 yilda Bulat Okudjava Parijga sayohat qildi. Shoirning qo‘shiqlari nafaqat Rossiyada, balki xorijda ham mashhur bo‘ldi. Frantsiyada u yigirmata qo'shiqni Le Chant du Monde studiyasida yozib oldi. Bir yil o'tgach, ushbu treklar asosida bardning birinchi albomi chiqdi. Xuddi shu davrda yana bir Okudjava albomi chiqdi. Unda polshalik xonandalar ijrosidagi qo‘shiqlar o‘rin olgan. Muallif talqinida "Polsha bilan vidolashuv" kompozitsiyasi yozilgan.

Bulat Okudjavaning ishi tobora ommalashib bormoqda. 1970-yillarning o'rtalarida uning yozuvlari Sovet Ittifoqida ham chiqarildi. 1976 va 1978 yillarda xonanda va shoirning yozuvlari bo'lgan sovet gigant disklari sotuvga chiqdi. 1980-yillarning o'rtalari Bulat Shalvovich uchun ham juda samarali bo'ldi. U yana ikkita albom yaratdi - "Urush haqidagi qo'shiqlar va she'rlar" va "Muallif yangi qo'shiqlarni ijro etadi".

Shoir Bulat Okudjava polshalik yozuvchi Agneshka Osiecka matnlari asosida bir nechta qo'shiqlar yaratgan. O‘zi yoqtirgan she’rlarini rus tiliga tarjima qilgan. Qahramonimiz bastakor Shvarts bilan hamkorlikda o‘ttiz ikkita qo‘shiq yaratdi. Jumladan, “Janobingiz, omad xonim”, “Otliq gvardiyaning umri qisqa…”, “Sevgi va ayriliq”.

Madaniy meros

Okudjava Bulat Rossiyadagi badiiy qo'shiq janrining eng yorqin vakillaridan biriga aylandi. Shoirning tarjimai holi yaqindan o‘rganish mavzusiga aylandi. Odamlar uning ishiga qoyil qolishdi va unga taqlid qilishga harakat qilishdi. Magnitofonlarning paydo bo'lishi bilan qalbga to'la original kompozitsiyalar keng ommaga ma'lum bo'ldi. Vladimir Vysotskiy Bulat Shalvovichni o'zining ustozi deb atagan. A.A. Galich va Yu. Vizbor uning izdoshlari bo'ldi. Muallif va ijrochi rus qo'shiq madaniyatida o'ziga xos yo'nalish yaratishga muvaffaq bo'ldi.

Bulat Okudjava ziyolilar orasida kuchli obro'ga ega bo'ldi. Mashhurlarning qo‘shiqlari magnitafonli yozuvlarda tarqatildi. Avval ular SSSRda mashhur bo'lishdi, keyin chet elda rus muhojirlari orasida mashhur bo'lishdi. Ba'zi kompozitsiyalar - "Keling, qo'l qovushaylik, do'stlar ...", "Fransua Villonning duosi" - timsolga aylandi. Ular mitinglar va festivallarda madhiya sifatida ishlatilgan.

Shahsiy hayot

Bulat Okudjava ikki marta uylangan. Shoirning shaxsiy hayoti oson kechmadi. Birinchi marta u Galina Smolyaninovaga uylandi. Biroq, er-xotinning birgalikdagi hayoti boshidanoq natija bermadi. Ularning qizi hali go'dakligida vafot etdi, o'g'li esa giyohvand bo'lib qoldi va oxir-oqibat qamoqqa tushdi.

Ikkinchi urinish yanada muvaffaqiyatli bo'ldi. Shoir fizik Olga Artsimovichga uylandi. Bulat Okudjavaning ikkinchi turmushidan bo'lgan o'g'li Anton otasining izidan borib, juda mashhur bastakorga aylandi.

Bardning hayotida yana bir sevimli ayol bor edi. Uzoq vaqt davomida uning turmush o'rtog'i Natalya Gorlenko edi. Uning o'zi musiqani juda nozik his qildi va qo'shiqlarni ijro etdi. Bulat Okudjava undan xursand edi. O'sha paytdagi bu ajoyib odamning shaxsiy hayoti eng yoqimli taassurotlar bilan bog'liq edi.

Ijtimoiy faoliyat

Sovet Ittifoqidagi qayta qurish Bulat Shalvovichni qo'lga oldi. U mamlakat siyosiy hayotida faol ishtirok eta boshladi. U Lenin va Stalinga salbiy munosabatda bo'lgan, totalitar tuzumga nisbatan salbiy munosabatda bo'lgan. 1990 yilda bard KPSSni tark etdi. 1992 yildan Rossiya Prezidenti huzuridagi komissiyalarda ishlagan. U avf etish va Rossiya Federatsiyasining Davlat mukofotlarini berish masalalari bilan shug'ullangan. U Memorial a'zosi edi. U Chechenistondagi harbiy amaliyotlarni keskin o'zgartirdi.

Hayotning oxiri

1990-yillarda shoir Peredelkinodagi o'z dachasiga joylashdi. Bu davrda u faol gastrollarda bo'ldi. Moskva, Sankt-Peterburg, Kanada, Germaniya va Isroilga konsertlar bilan borgan. 1995 yilda u oxirgi marta sahnaga chiqdi. Spektakl Parijda, YuNESKO shtab-kvartirasida bo'lib o'tdi.

Shoir 1997 yilda vafot etdi. U 74 yoshida Parij chekkasidagi harbiy gospitalda vafot etdi. O'limidan oldin u muqaddas shahid Yahyo Jangchi sharafiga Yahyo nomi bilan suvga cho'mgan. Bu Pskov-Pecherskiy monastirining ruhiy rahbarlaridan birining duosidan keyin sodir bo'ldi.

Bizning qahramonimiz Moskvada, Vagankovskoye qabristonida dafn etilgan. Uning qabri oddiy va oddiy tarzda bezatilgan - qo'lyozma shriftida bardning nomi yozilgan tosh blok.

Yodgorliklar

Bulat Okudjavaning birinchi haykali 2002 yilda poytaxtda ochilgan. U Arbat va Plotnikov ko'chalari chorrahasida joylashgan. Uning muallifi Georgiy Frangulyan. Yodgorlikning yaratilishi ikki unutilmas sana - G'alaba kuni va shoirning tug'ilgan kuniga to'g'ri keldi. Ijodkorlar eski Arbat hovlisining bir qismini qayta yaratdilar: darvoza, ikkita skameyka, tirik daraxt... Kompozitsiya markazida bard figurasi joylashgan. Ushbu haykaltaroshlik majmuasi bardning ishini va uning nostaljik xotiralarini eslatadi.

Ikkinchi yodgorlik Bakulev ko‘chasida o‘rnatildi. Yodgorlik yosh shoirni ifodalaydi. U qo'rqmasdan kelajakka qaraydi. Yelkasida rakisli draped kurtka. Qavatlar ostidan ishonchli hamroh - gitara ko'rinadi. Kompozitsiya tepalikda joylashgan. Poydevor - gulzor tepalik. Ikki yo'l uning oyog'iga olib boradi. Bu bardning ikkita yo'l haqidagi unutilmas satrlari bilan bog'liq bo'lib, ulardan biri "chiroyli, ammo behuda", ikkinchisi esa "ko'rinishidan jiddiy".

Xulosa

Endi siz Bulat Okudjava qanday hayot kechirganini bilasiz. Shoirning oilasida u haqidagi eng yaxshi xotiralar saqlanib qolgan. Bu odam yuragining amri bilan yashab ijod qildi. Uning dildan chiqqan she’rlari esa sen va men haqimizda. Sevgi, vasvasalar, burch, shaxsiy ishtirok, hamdardlik, qiyinchiliklarni engish va kelajakdagi sinovlardan qo'rqmaslik qobiliyati haqida. Xotiralar bilan qoplangan titroq tush, beparvo yoshlik va ta'sirchan etuklik haqida. Bardning merosi abadiy rus va jahon madaniyatining poydevoriga kirdi.