Adabiyotdagi akmeizmning xususiyatlari. Adabiyotda akmeizm nima? Yo'nalish vakillari

Akmeizm asoschilari N. S. Gumilyov, A. Axmatova (uning kotibi va faol ishtirokchisi bo'lgan) va S. M. Gorodetskiy bo'lgan markaziy shaxslar.

Zamondoshlar bu atamaning boshqa talqinlarini ham berishgan: Vladimir Piast uning kelib chiqishini Anna Axmatova taxallusida ko'rgan, bu lotin tilida "akmatus" kabi yangraydi, ba'zilari uning yunoncha "akme" - "chekka" bilan bog'liqligini ko'rsatdi.

"Akmeizm" atamasi N.Gumilyov va S.M.Gorodetskiy tomonidan taklif qilingan: ularning fikricha, inqirozni boshidan kechirayotgan ramziylik o'zidan oldingilarning tajribasini umumlashtiruvchi va shoirni ijodiy yutuqlarning yangi cho'qqilariga olib boradigan yo'nalish bilan almashtiriladi. .

Adabiy harakat nomi, A.Belyning so'zlariga ko'ra, tortishuvlar qizg'inda tanlangan va to'liq oqlanmagan: Vyacheslav Ivanov hazil bilan "Akmeizm" va "Adamizm" haqida gapirdi, Nikolay Gumilyov tasodifiy tashlangan so'zlarni oldi va guruhga dublyaj qildi. unga yaqin shoirlarning akmeistlari.

Akmeizm haqiqiy, er yuzidagi hayotni tasvirlashni afzal ko'rishga asoslangan edi, lekin u asotsial va tarixiy ravishda qabul qilingan. Hayotning kichik narsalari va ob'ektiv dunyo tasvirlangan. Akmeizmning iqtidorli va shuhratparast tashkilotchisi "yo'nalishlar yo'nalishi" ni - barcha zamonaviy rus she'riyatining qiyofasini aks ettiruvchi adabiy harakatni yaratishni orzu qilgan.

Yozuvchilar asarlarida akmeizm

Adabiyot

• Qozoq V. 20-asr rus adabiyoti leksikasi = Lexikon der russischen Literatur ab 1917. - M.: RIK "Madaniyat", 1996. - 492 b. - 5000 nusxa. - ISBN 5-8334-0019-8
• Kikhney L.G. Akmeizm: dunyoqarash va poetika. - M.: Sayyora, 2005. Ed. 2. 184 b. ISBN 5-88547-097-X.

Havolalar

Wikimedia fondi. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "Akmeizm" nima ekanligini ko'ring:

- (yunoncha gullab-yashnagan, cho'qqi, chekka) yangi estetikani aks ettirgan adabiy harakat. erta san'at yo'nalishlari 1910-yillar nafaqat adabiyot, balki rassomlik (K. Korovin, F. Malyavin, B. Kustodiev), musiqa (A. Lyadov...)ni ham qamrab olgan. Madaniyatshunoslik entsiklopediyasi

Akmeizm, ko'plik yo'q, m. [yunon tilidan. akme – tepa] (lit.). 20-asrning o'ninchi yillarida rus she'riyatidagi tendentsiyalardan biri ramziylikka qarshi edi. Xorijiy so'zlarning katta lug'ati. "IDDK" nashriyoti, 2007. akmeizm a, ko'plik. Yoʻq. (… Rus tilidagi xorijiy so'zlar lug'ati

akmeizm- a, m. acmé f. gr. cho'qqi. Rus adabiyotida 1912-1913 yillarda vujudga kelgan nihoyatda reaktsion burjua-zodagonlar harakati. Akmeistlar she’riyati individuallik, estetika, rasmiyatchilik, san’atni san’at uchun targ‘ib qilish bilan ajralib turardi. SIS...... Rus tilining gallitizmlarining tarixiy lug'ati

- (yunoncha akme dan biror narsaning eng yuqori darajasi, gullash kuchi), 1910-yillarda rus she'riyatidagi harakat. (S.M. Gorodetskiy, M.A. Kuzmin, erta N.S. Gumilev, A.A. Axmatova, O.E. Mandelstam). Simvolistlarning g'ayritabiiylikka bo'lgan moyilligini engib,...... ... Zamonaviy ensiklopediya

- (yunoncha akme, biror narsaning eng yuqori darajasi, gullash kuchi), 1910-yillarda rus she'riyatida harakat. (S. M. Gorodetskiy, M. A. Kuzmin, erta N. S. Gumilev, A. A. Axmatova, O. E. Mandelstam); she'riyatning ramziy impulslardan xalos bo'lishini e'lon qildi ... ... Katta ensiklopedik lug'at

ACMEISM, akmeizm, pl. yo'q, er (yunoncha akme tepasidan) (lit.). 20-asrning o'ninchi yillarida rus she'riyatidagi tendentsiyalardan biri ramziylikka qarshi edi. Ushakovning izohli lug'ati. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Ushakovning izohli lug'ati

ACMEISM, ha, er. 20-asr rus adabiyotida: simvolizmdan xalos bo'lishni e'lon qilgan harakat. | adj. Akmeist, oh, oh. Ozhegovning tushuntirish lug'ati. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949-1992… Ozhegovning izohli lug'ati

Akmeizm- (yunoncha akme dan biror narsaning eng yuqori darajasi, gullash kuchi), 1910-yillarda rus she'riyatidagi harakat. (S.M. Gorodetskiy, M.A. Kuzmin, erta N.S. Gumilev, A.A. Axmatova, O.E. Mandelstam). Simvolistlarning "superreal" ga bo'lgan moyilligini engish ... ... Illustrated entsiklopedik lug'at

- (yunoncha akme - biror narsaning eng yuqori darajasi, gullash kuchi), 1910-yillardagi rus she'riyatidagi harakat. Akmeizm "Shoirlar ustaxonasi" (1911 14) adabiy maktabida paydo bo'lgan, uni N. S. Gumilyov va S. M. Gorodetskiy boshqargan, kotibi A. A. Axmatova ... ... Adabiy ensiklopediya

akmeizm- a, faqat birliklar, m. 20-asr boshlari rus she'riyatida modernistik harakat. (yana q. modernizm ). Akmeizm tug'ilganda va bizda Mixail Leonidovichga (Lozinskiy) yaqinroq hech kim yo'q edi, u hali ham simvolizmdan voz kechishni xohlamadi (Axmatov). Bog'liq... Rus tilining mashhur lug'ati

Kitoblar

• Kumush asr rus adabiyoti tarixi (1890 - 1920 yillar boshi) 3 qismdan iborat. 3-qism. Akmeizm, futurizm va boshqalar. Bakalavr va magistratura uchun darslik, Mixaylova M.V.. Darslik 1890-1920 yillardagi rus adabiyoti tarixini aks ettiradi, ijodiy shaxslar, yo'nalishlar, badiiy amaliyotlarning o'zgartirishlari, janr izlanishlarining o'ziga xos xususiyatlari, ...

Rus akmeizmi adabiy harakat sifatida Rossiyadagi siyosiy yuksalish jamiyatning o'tgan yillardagi bo'ronli izlanishlardan charchashi bilan birga yashaganida paydo bo'ldi.

Akmeizm - ta'rif tarixi

(yunoncha "Akme" dan - gullash, cho'qqi, uchi).

Biroq, bu adabiy harakat yana ikkita nomga ega edi - Adamizm(Birinchi odamdan - Odam Atodan) va ravshanlik(frantsuzcha "Clare" dan - aniqlik).

Akmeizmning asosiy xususiyatlari sifatidaadabiy yo'nalish

Ular hisobga olinadi:

• ramziylik bilan tanaffus deklaratsiyasi
• oldingilar bilan davomiylik
• ramzni she'riy ta'sirning yagona usuli sifatida rad etish
• Ijodkorlikdagi "har bir hodisaning ichki qiymati"
• mistiklikni inkor etish
• Akmeizmning tamal toshi Shekspirning ismlaridir. Rabel, F.Vilyon, T.Gotye, shuningdek, I.Annenskiy she’riyati.
• insonning ichki dunyosi ijodidagi "dono fiziologiya" bilan bog'liqligi
• “Buyuk shakldagi kiyimlar” (N. Gumilyov).

Rus akmeistlari, ko'proq darajada, sof adabiy vazifalar doirasiga kirishdi. Mahalliy klassikalarda va jahon adabiyotida ular ijod falsafasida bevosita hayotiylik elementi bilan bog'liq bo'lgan narsani, "siyosiylashtirilmagan" madaniyat doirasiga, she'riy so'zni qidirishga tanladilar.

O. Mandelstam

Shunday qilib, O. Mandelstam "So'zning tabiati haqida" maqolasida rus tilining "Nominalizmi" ga qoyil qoldi.

Yaratilish yanada go'zalroq

Qaysi materialdan olingan?

Ko'proq shafqatsiz -

She'r, marmar yoki metall.

Yoki Mandelstamdan:

Ovoz ehtiyotkor va zerikarli

Daraxtdan tushgan meva

Uzluksiz qo'shiqlar orasida

O'rmonning qayg'uli sukunati.

Nazariy jihatdan bunday birlik o'zini rus akmeizmidagi ushbu adabiy harakatning bir qismi deb hisoblagan har bir kishining ijodiy rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlarini istisno qilmadi.

Shunday qilib, O. Mandelstam she’riyatida lirik qahramon obraziga konsentratsiya yo‘q. Uning she'riyati uzoq vaqt mafkuraviy ishonchga yot edi. Yillar davomida uning she’riyatida turli jahon madaniy qatlamlari (gotika, ellinizm, Peterburg) o‘ziga xos tarzda singan.

Shoirning lirik o‘zligi she’riy matnlarning mazmuniy muhitida, subtekstda yashiringan. Mandelstam she'riy me'morchilik haqida tezis ilgari surdi. So‘z she’riyat binosining asosini tashkil etuvchi tosh turiga o‘xshaydi.
Shoirning ilk she’riy to‘plami “Tosh” deb nomlangan. Mandelstam she'rlarining sub'ektivligi har doim qahramonning kayfiyati bilan bog'liq. Tosh bilan bir qatorda musiqa, g‘oyalar olami, me’morchilik ham poetiklashtirilgan. Shoir olami tasavvuf yoki timsolga yot. Haddan tashqari ravshanlik va moddiylik bu dunyoning o'ziga xos xususiyatidir ("Go'zal ma'bad, tinchlikda cho'milgan ...", "Notr Dam").

A. Axmatova va akmeizm

Ilk Axmatovaning she’rlari tovushlar va ranglar, hidlar va vaznlar olamidir (“Xiyobonlarda sarson-sargardon bo‘lgan qora tanli yigit...”). She’rlar nihoyatda aniq: ko‘rishning soddaligi, lirik qahramonni o‘rab turgan predmetlar dunyosi, she’riy nutqning so‘zlashuv xarakteri, monolog, misraning manzarali tabiatga moyilligi, asosiysi esa syujetning lakonizmidir. ("Men do'stimni frontga kuzatib qo'ydim ..."). Shu bilan birga, Axmatova she'riyatdagi gedonizm va "ilohiy fiziologiya" ga begona.

N.Gumilyovning o‘zi uchun akmeizm qahramonlik pafosi, erkak tavakkalchilik, mardlik, jasoratga sig‘inish, hayotning yuksak pafosini tasdiqlashdir. Gumilyov har doim tafsilotlarda aniq. Shu bilan birga, u ko'plab akmeistlar singari o'tgan asrlardagi jahon madaniyatiga ("Padua sobori", "Piza") jalb qilingan. Bundan tashqari, masalan, Italiyada o'zining sobiq buyukligi pasayganini ko'rgan Blokdan farqli o'laroq, Gumilyovning ranglari hayotni tasdiqlovchi, yorqin va sof ranglardir.

Akmeizm haqidagi taqdimotimiz

Rus akmeizmining ma'nosi

Rus akmeizmining taqdiri

Rus akmeizmining taqdiri, rus madaniyatining kumush davrini tavsiflovchi ko'plab adabiy harakatlar singari, ko'p jihatdan fojiali.

Akmeizm o'zining barcha ravshanligi va hayotni tasdiqlovchi deklaratsiyasi bilan kurashda o'zini himoya qilishi kerak edi. Sovet tarixining ko'p yillik tarixi davomida bu shoirlar haqida deyarli hech kim gapirmagan. Rossiyadagi ko'plab akmeistlarning taqdiri fojiali. N. Gumilev otib tashlandi, V. Narbut va O. Mandelstam halok bo'ldi. A.Axmatovaning boshiga ayanchli qismat tushdi.

Shu bilan birga, amerikalik rus professori O. Ronenning fikricha, rus she'riyatining "platina davri" akmeizm bilan birga ko'milgan.

Sizga yoqdimi? Quvonchingizni dunyodan yashirmang - baham ko'ring

Adabiyotdagi akmeizm 20-asrning boshida vujudga kelgan va shu davrda oʻz durdonalarini yaratgan barcha shoirlar orasida keng tarqalgan oqimdir. Bu, asosan, rus adabiyotining e'tiborini tortdi, shuningdek, simvolizmga o'ziga xos javob harakati bo'ldi. Bu yo'nalish aniqlik, o'ta ravshanlik va oddiylik bilan ajralib turadi, lekin ayni paytda kundalik muammolar uchun joy yo'q.

Uslubning qisqacha tavsifi

Adabiyotdagi akmeizm har doim hissiylik, inson his-tuyg'ulari va tajribalarini tahlil qilish moyilligi bilan ajralib turadi. Bu uslubda o‘z asarlarini yozgan shoirlar ancha aniq bo‘lib, metafora va mubolag‘a ishlatmaganlar. Zamonaviy yozuvchilarning fikriga ko'ra, bunday xususiyatlar ilgari mavjud bo'lgan ramziylikdan farqli o'laroq paydo bo'ldi, bu esa, o'z navbatida, tasvirlarining noaniqligi, o'ziga xoslik va aniqlikning to'liq etishmasligi bilan mashhur edi. Shu bilan birga, akmeistlar faqat eng oliy insoniy ehtiyojlarga ahamiyat berishgan, ya'ni ruhiy dunyoni tasvirlaganlar. Siyosiy yoki ijtimoiy mavzular, tajovuzkorlik va shunga o'xshash narsalar ularga begona edi. Shuning uchun ham ularning she’rlarini idrok etish juda oson, chunki ular murakkab narsalarni juda sodda yozadilar.

Akmeizm nimaga asoslangan edi?

Shunday qilib, o'sha paytda rus adabiyotida akmeizmni belgilaydigan falsafa yo'q edi. Bunday tayanch nuqta uslubning mavjudligi va gullab-yashnashi davrida, uning vakillarining ilk she'rlari paydo bo'la boshlaganda paydo bo'ldi, shu asosda yozilganlarning butun mohiyatini aniqlash mumkin edi. Shunday qilib, adabiyotdagi akmeizm nafaqat hayotning umumiy manzarasini, balki his-tuyg'ular va hissiy tajribalar bilan bog'liq bo'lgan juda "g'ayrioddiy" muammolarga realistik nuqtai nazar bilan ajralib turardi. Mualliflarning fikricha, har qanday asarda asosiy rolni so'z o'ynashi kerak edi. Uning yordami bilan tasvirlangan barcha fikrlar va voqealar juda aniqlik bilan ifodalanishi kerak edi.

Bu davr shoirlaridan ilhom

Ko'pincha, akmeizmning salafi bo'lgan ramziylik musiqa bilan taqqoslanadi. Bu xuddi sirli, polisemantik va har xil yo'llar bilan talqin qilinishi mumkin. Ana shunday badiiy uslublar tufayli bu uslub o'sha davr san'atida tushunchaga aylandi. O'z navbatida, akmeizm adabiyotdagi harakat sifatida o'zidan oldingisiga juda muhim qarama-qarshilikka aylandi. Bu oqim vakili shoirlarning o'zlari o'z ishlarini musiqadan ko'ra ko'proq me'morchilik yoki haykaltaroshlik bilan solishtiradilar. Ularning she'rlari nihoyatda go'zal, lekin ayni paytda aniq, tushunarli va har qanday tomoshabin uchun juda tushunarli. Har bir so'z o'ziga xos bo'lgan ma'noni hech qanday mubolag'asiz va qiyoslarsiz bevosita ifodalaydi. Shuning uchun ham akmeist she'rlarini barcha maktab o'quvchilari uchun yodlash juda oson va ularning mohiyatini tushunish juda oson.

Rus adabiyotida akmeizm vakillari

Ushbu guruhning barcha vakillarining o'ziga xos xususiyati nafaqat birdamlik, balki do'stlik edi. Ular bir jamoada ishlashgan va ijodiy faoliyatining boshida Leningradda "Shoirlar ustaxonasi" ni tashkil etish orqali o'zlarini baland ovozda e'lon qilishgan. Ularda maxsus adabiy platforma, she'r yozish me'yorlari yoki boshqa ishlab chiqarish tafsilotlari yo'q edi. Aytishimiz mumkinki, shoirlarning har biri o'z ijodi qanday bo'lishi kerakligini bilgan, har bir so'z boshqalarga nihoyatda tushunarli bo'lishi uchun qanday taqdim etishni bilgan. Va bunday ravshanlik daholari orasida mashhur nomlarni ajratib ko'rsatish mumkin: Anna Axmatova, uning eri Nikolay Gumilyov, Osip Mandelstam, Vladimir Narbut, Mixail Kuzmin va boshqalar. Mualliflarning har birining she’rlari tuzilishi, xarakteri, kayfiyati bilan bir-biridan farq qiladi. Biroq, har bir ish tushunarli bo'ladi va uni o'qib chiqqandan keyin odamda keraksiz savollar qolmaydi.

Akmeistlarning mavjudligi davridagi shon-shuhrat

Akmeizm adabiyotda paydo bo'lganida, odamlar bu haqda birinchi xabarlarni bizga tanish shoirlar tahririyati ostida nashr etilgan "Giperborea" jurnalida o'qidilar. Aytgancha, bu borada akmeistlar ko'pincha rus san'atining yangiligi va go'zalligi uchun kurashgan giperboreiyaliklar deb ham atalgan. Shundan so‘ng “Shoirlar ustaxonasi”ning deyarli har bir ishtirokchisi yozgan, borliqning ana shu ma’no mohiyatini va yana ko‘p narsalarni ochib bergan turkum maqolalar bo‘ldi. Biroq, mehnatga bo'lgan g'ayratiga va hatto san'atdagi yangi yo'nalishning asoschilariga aylangan barcha shoirlarning do'stligiga qaramay, rus adabiyotida akmeizm yo'qola boshladi. 1922 yilga kelib, "Shoirlar ustaxonasi" allaqachon o'z faoliyatini to'xtatgan va uni qayta tiklashga urinishlar behuda edi. O'sha davrdagi adabiyotshunoslarning fikricha, muvaffaqiyatsizlikka akmeistlar nazariyasi amaliy niyatlar bilan to'g'ri kelmasligi va ular hali ham simvolizmdan butunlay ajralib chiqa olmaganligidir.

Akmeizm rus she'riyatidagi modernistik oqimlardan biridir.

Bu o'zining gullagan davrida edi.

Rus akmeizmining g‘oyaviy ilhomlantiruvchilari shoirlar N.Gumilyov va S.Gorodetskiy hisoblanadi.

She’riyatning estetik etukligi

She’riyat o‘zining butun borlig‘i davomida turli harakat va oqimlarni boshidan kechirdi. 20-asrning birinchi o'n yilligida rus she'riyatida simvolizmga qarshi kurash sifatida yangi modernistik yo'nalish - akmeizm shakllandi. Yunon tilidan tarjima qilingan bu atama eng yuqori daraja, cho'qqi, etuklik, gullash degan ma'noni anglatadi.

Ijodkorlar, ayniqsa, shoirlar ko'pincha kamtarlik kabi tushunchalardan uzoqdir. Deyarli har bir kishi o'zini daho yoki hech bo'lmaganda buyuk iste'dod deb biladi. Shunday qilib, nafaqat ijod, balki shaxsiy do'stlik bilan bog'liq bo'lgan bir guruh yosh shoirlar ulardan biri Nikolay Gumilyovning qattiq tanqididan g'azablanib, "Shoirlar ustaxonasi" nomi bilan o'zlarining uyushmalarini tuzdilar.

Ammo allaqachon nomning o'zida nafaqat lirik she'riy janrni sevuvchilar, balki hunarmandlar, professionallar bo'lish istagi bor. Akmeistlar "Hiperborea" va "Apollon" jurnallarini nashr etishdi. U yerda nafaqat she’r nashr etilgan, balki nasriy janrdagi boshqa oqim shoirlari bilan munozaralar ham o‘tkazilgan.

Akmeist shoirlar fotosurati

Akmeizmning g'oyaviy ilhomlantiruvchilari Nikolay Gumilyov va Sergey Gorodetskiy ushbu jurnallarda yangi she'riy harakatning o'ziga xos dasturiy manifestini nashr etishdi.

Akmeizmning asosiy tushunchalari

• She'r aniq va tushunarli uslubda ifodalanishi kerak;
• his-tuyg'ular va xatti-harakatlarning haqiqati va hayotiyligi o'chirilgan, ideallashtirilgan, uzoq va shahvoniy tushunchalardan ko'ra muhimroqdir;
  
• muzlatilgan ramzlar inson dunyoqarashida hukmronlik qilmasligi kerak;
• tasavvufiy e'tiqoddan butunlay voz kechish kerak;
• yerdagi hayot rang-barang va rang-barang bo'lib, uni she'rga kiritish kerak;
• she'riy so'z aniq va aniq jaranglashi kerak - har bir narsa, hodisa yoki harakat aniq va tushunarli tarzda aytilishi kerak;
• O'zining chinakam, beg'ubor, biologik, his-tuyg'ulari bilan aytish mumkin, lekin o'ylab topilmagan, silliq va laklangan tuyg'ulari va kechinmalari - bu haqiqiy she'riyatning munosib qahramoni;
• Akmeistlar o'tmishdagi adabiy davrlarni inkor etmasliklari, balki ulardan estetik jihatdan qimmatli tamoyillarni olishlari va jahon madaniyati bilan uzviy aloqada bo'lishlari kerak.

Akmeistlar so'zni she'riyatining asosi deb bilishgan. “Shoirlar ustaxonasi”ning ilk kompozitsiyasining asosini nafaqat mafkurasiga yaqin shoirlar, balki do‘stlik rishtalari bilan bog‘langan kishilar tashkil etgan. Keyinchalik bu shoirlarning nomlari rus adabiyotining oltin fondiga kiritilgan.

Akmeist shoirlar

• - 19-asrning 90-yillarida tugʻilgan. U chinakam ziyoli oilada a'lo ta'lim oldi, bu erda axloq, madaniyat va ma'rifat asosiy qadriyat hisoblangan. Akmeizm yaratilishi davrida u mashhur shoir edi.
• - g'ayrioddiy va iste'dodli shaxs, juda jasoratli ko'rinish va nozik ruhga ega romantik. U yoshligidanoq o‘zini shaxs sifatida ko‘rsatishga, mana shu og‘ir hayotda o‘z o‘rnini topishga harakat qilgan. Ko'pincha bu istak mavqedan pozitsiyaga o'sib bordi, bu hayotdan erta va fojiali o'limga olib kelishi mumkin edi.
• - rus she'riyatining g'ururi, shon-sharafi, dardi va fojiasi. Bu jasur ayolning she'riy ruhi sevgining buyuk sirlari haqida o'tkir so'zlarni tug'dirdi, she'rlarini o'lmas rus adabiyotining go'zal ijodlari qatoriga qo'ydi.
• - she'riy iste'dodli, san'at tuyg'usiga ega yigit. She’rlar, o‘z ta’biri bilan aytganda, uni zabt etib, qalbida musiqadek jaranglardi. U Nikolay Gumilyov va Anna Axmatova bilan do'stligini hayotidagi eng muhim muvaffaqiyat deb bildi.
• Mixail Zenkevich, shoir va tarjimon, akmeizm asoschilaridan yagona bo'lib, qatag'on va ta'qiblardan muvaffaqiyatli o'tib, 20-asrning 80-yillarigacha yashadi.
• Vladimir Narbut, yosh shoir, Vsevolod Ivanov minorasiga tashrif buyuruvchilar guruhiga kirdi va akmeizm g'oyasini iliq qabul qildi.

Pastki chiziq

Adabiy harakat sifatida akmeizm ikki yildan ko'proq vaqt davomida mavjud edi. Ushbu harakatning barcha munozarali tushunchalariga qaramay, uning ahamiyati nafaqat bu faqat rus harakati bo'lganligida, balki ajoyib rus shoirlarining ijodi akmeizm bilan bog'liq bo'lib, uning ishisiz rus tilini tasavvur qilib bo'lmaydi. 20-asr she'riyati.

"Akmeizm" nomi yunon tilidan olingan. "akme" - uchi, tepasi.
Nazariy asos N.Gumilyovning “Simvolizm va akmeizm merosi” maqolasidir. Akmeistlar: N. Gumilyov, A. Axmatova, S. Gorodetskiy, M. Kuzmin.

ACMEISM - bu so'zni o'zining asl, ramziy bo'lmagan ma'nosiga qaytaradigan, tashqi dunyoni aniq hissiy idrok etishni e'lon qilgan modernistik harakat.

Ijodiy faoliyatining boshida yosh shoirlar, bo'lajak akmeistlar ramziylikka yaqin edilar, "Ivanovo chorshanbalari" - Vyach.Ivanovning Sankt-Peterburgdagi kvartirasida "minora" deb nomlangan adabiy uchrashuvlarda qatnashdilar. "Minora"da yosh shoirlar uchun darslar o'tkazilib, ular she'r o'rgandilar. 1911-yil oktabr oyida ushbu “she’riyat akademiyasi” talabalari “Shoirlar ustaxonasi” nomli yangi adabiy birlashmaga asos soldilar. “Tseh” kasbiy mahorat maktabi bo‘lib, uning yetakchilari yosh shoirlar N.Gumilyov va S.Gorodetskiylar edi. 1913 yil yanvar oyida ular "Apollon" jurnalida akmeistlar guruhining deklaratsiyasini nashr etishdi.

Buyuk rus shoirlarini birlashtirgan yangi adabiy oqim uzoq davom etmadi. Gumilyov, Axmatova, Mandelstamning ijodiy izlanishlari akmeizm doirasidan tashqariga chiqdi. Ammo bu harakatning insonparvarlik ma’nosi – insonning hayotga chanqog‘ini jonlantirish, uning go‘zallik tuyg‘usini tiklash uchun ahamiyatli bo‘lgan.Unda A.Axmatova, O.Mandelstam, M.Zenkevich, V.Narbut va boshqalar ham bor edi.

Akmeistlarni boshqa dunyo emas, balki haqiqiy hayot, uning konkret - shahvoniy ko'rinishlaridagi go'zalligi qiziqtiradi. Simvolizmning noaniqligi va ishoralari voqelikning asosiy idrokiga, tasvirning ishonchliligiga va kompozitsiyaning ravshanligiga qarama-qarshi edi. Qaysidir ma'noda, akmeizm she'riyati "oltin asr" ning qayta tiklanishi, Pushkin va Baratinskiy davri.

Ular uchun qadriyatlar ierarxiyasining eng yuqori nuqtasi umuminsoniy xotiraga o'xshash madaniyat edi. Shuning uchun akmeistlar ko'pincha mifologik mavzular va tasvirlarga murojaat qilishadi. Agar simvolistlar o'z ishlarini musiqaga qaratgan bo'lsa, akmeistlar fazoviy san'atga e'tibor qaratganlar: me'morchilik, haykaltaroshlik, rasm. Uch o'lchovli dunyoga jalb qilish akmeistlarning ob'ektivlikka bo'lgan ishtiyoqida namoyon bo'ldi: rang-barang, ba'zan ekzotik tafsilotdan faqat tasviriy maqsadlarda foydalanish mumkin edi.

Akmeizm estetikasi:
- dunyoni o'zining ko'rinadigan konkretligida idrok etish, uning haqiqatlarini qadrlash va o'zingizni erdan yirtib tashlamaslik kerak;
- tanamizga bo'lgan muhabbatni, insondagi biologik tamoyilni qayta tiklashimiz, inson va tabiatni qadrlashimiz kerak;
- she'riy qadriyatlarning manbai g'ayrioddiy dunyoda emas, balki erdadir;
- she'riyatda 4 tamoyilni birlashtirish kerak:
1) Shekspirning insonning ichki dunyosini tasvirlash an'analari;
2) Rabelaning tanani ulug'lashdagi an'analari;
3) Vilonning hayot quvonchlarini kuylash an'anasi;
4) San'at kuchini ulug'lashda Gotier an'anasi.

Akmeizmning asosiy tamoyillari:
- she'riyatni idealga ramziy chaqiriqlardan ozod qilish, uni ravshanlikka qaytarish;
- mistik tumanlikni rad etish, yer dunyosini uning xilma-xilligi, ko'rinadigan aniqligi, ohangdorligi, rang-barangligi bilan qabul qilish;
- so'zga o'ziga xos, aniq ma'no berish istagi;
- tasvirlarning ob'ektivligi va ravshanligi, detallarning aniqligi;
- insonga, uning his-tuyg'ularining "haqiqiyligiga" murojaat qilish;
- ibtidoiy hissiyotlar olamini, ibtidoiy biologik tabiiy tamoyillarni poetiklashtirish;
- o'tgan adabiy davrlarning aks-sadosi, eng keng estetik uyushmalar, "jahon madaniyatiga intilish".

Akmeizmning o'ziga xos xususiyatlari:
- gedonizm (hayotdan lazzatlanish), odamizm (hayvonot mohiyati), ravshanlik (tilning soddaligi va ravshanligi);
- kechinma psixologiyasining lirik syujeti va tasviri;
- tilning so'zlashuv elementlari, dialoglar, hikoyalar.