Taras Bulba'nın büyüklüğü nedir? Taras Bulba'nın başarısı

N.V. Gogol'un aynı adlı öyküsünün ana karakteri Taras Bulba'nın imajı, Ukrayna halkının Polonyalıların baskısından kurtuluş mücadelesi döneminin kahramanca kişiliğinin doğasında var olan en iyi nitelikleri bünyesinde barındırıyor.

Taras'ın tüm hayatı ayrılmaz bir şekilde Sich'le bağlantılıydı. Sert ve boyun eğmez biri olarak, "mizacının acımasız açık sözlülüğüyle diğerlerinden farklıydı" ve zorluklar ve tehlikelerle dolu bir yaşam sürdü. Taras aile ocağı için değil, "istismarcı kaygı" için yaratıldı. Onun “şefkati” açık alan ve iyi bir attır. Kendini “yoldaşlığa” ve vatanına hizmet etmeye adadı ve insanlara, her şeyden önce cesarete ve Sich'in ideallerine bağlılığa değer verdi.

Bu, Kazak ordusunun bilge ve deneyimli bir lideri olan yerli, eski albaylardan biriydi. Gogol şöyle yazıyor: "Her şey ona diğerlerine göre avantaj sağladı", "hem ileri yaşları hem de

Deneyim, ordusunu hareket ettirme yeteneği ve düşmanlara karşı en güçlü nefret...” Tecrübeli Kazaklar, onun üstünlüğünü fark ederek, Taras Bulba'yı reis olarak seçtiler çünkü aralarında “yiğitlik açısından ona eşit” kimse yoktu.

O dönemde pek çok kişi Polonya geleneklerini benimsemiş, lükse, hizmetçilere, akşam yemeklerine ve avlulara sahipti. Taras tüm bunlardan hoşlanmadı. Kazakların basit yaşamını seviyordu ve "Varşova tarafına eğilimli yoldaşlarıyla tartışarak onları Polonyalı lordların köleleri olarak nitelendirdi."

Taras Bulba'nın karakteri, en küçük oğlu Andriy ile yaşadığı trajik çatışmada açıkça ortaya çıkıyor. "Genç bir adam için Zaporozhye Sich'ten daha iyi bir bilim olamayacağına" inanıyordu ve oğullarıyla birlikte Sich'te görünüp şöyle söyleyeceği günü hayal ediyordu: "Bakın, size ne kadar iyi arkadaşlar getirdim!", savaş -sertleşmiş yoldaşlar, askeri meselelerdeki istismarlarına nasıl bakacak. En küçük oğul babasının umutlarını karşılayamadı. Polonyalı bir kadına olan sevgi, Andriy'i askeri yoldaşlıktan, babasından ve memleketinden ayırdı. İhanet etti, en ciddi günahı işledi ve artık yalnızca utanç verici bir ölümü hak ediyordu. Sert ve aynı zamanda yumuşak ruhlu bir adam olan Taras, hain oğluna acımaz. Hizmet ettiği davanın büyük gerçeğinin bilincinde hiç tereddüt etmeden şu cümleyi kurar: “Seni ben doğurdum, öldüreceğim!”

Ve Ostap'ı görme umuduyla düşman topraklarına giren Taras'ın davranışında ne kadar cesaret var! Yabancılardan oluşan bir kalabalığın içinde kaybolan "kafirler", en büyük oğlunun idam alanına götürülmesini izliyor. “İhtiyar Taras Ostap'ını görünce ne hissetti? O zaman kalbinde ne vardı? - Gogol'u haykırıyor. Ancak Taras, yaşadığı korkunç zihinsel strese ihanet etmedi. İnsanlık dışı acılara cesaretle katlanan oğluna bakarak sessizce şöyle dedi: "Güzel oğlum, güzel!" Ve deneyimli Kazak'ın kalbi yalnızca bir kez buna dayanamadı. Oğulları “son ölüm sancılarına sürüklendiğinde” ve Ostap tüm gücünü zorlayarak haykırdı: “Baba! Neredesin? Duyabiliyor musun? - Sessizlikte Taras'ın sesi duyuldu: "Seni duyuyorum!" Ve bu ses “milyonlarca insanı” titretti.

Taras, sevgili oğlunun ölümünün korkunç intikamını aldı. “Kazaklar bile onun acımasız vahşeti ve zulmünü aşırı buldu. Onun gri kafası yalnızca ateş ve darağacını belirliyordu ve askeri konseydeki tavsiyesi yalnızca tek bir imhaya yol açıyordu.” Polonyalılarla barışı tek başına kabul etmedi, "alayıyla tüm Polonya'yı dolaştı...". Ancak Polonya hükümeti Potocki'ye Taras'ı yakalayıp vahşice öldürmesini emretti. Altı gün boyunca Kazaklar köy yollarında zulümden kaçtılar, dört gün boyunca savaştılar ve savaştılar. Taras'a "en az otuz kişi" düştü ve sonunda "güç, güce galip geldi." Polonyalılar, "Onu demir zincirlerle bir ağaç gövdesine çektiler, ellerini çivilediler ve Kazak her yerden görülsün diye daha yükseğe kaldırdılar" diye ateş yakmaya başladılar. Ancak Taras son dakikalarında onu yakacakları ateşi ya da onu bekleyen azabı düşünmüyordu; Kazakların karşılık verdiği, takip edildiği ve kaderlerinden endişe duyduğu yöne baktı.

Taras'ın imajı halk yaşamının cesaretini ve kapsamını temsil ediyor. Onda bencil, önemsiz ya da bencil hiçbir şey yoktu. Ruhu tek bir arzuyla doluydu: özgürlük ve bağımsızlık.

Yazar, "Bu, ancak zorlu 15. yüzyılda Avrupa'nın yarı göçebe bir köşesinde ortaya çıkabilen karakterlerden biriydi" diyor ve şöyle devam ediyor: "... kadim barışçıl Slav ruhunun savaş alevleri içinde kaldığı ve Kazakların yok edildiği zaman." doğmuş - Rus doğasının geniş, isyankar alışkanlıkları... .” Güçlü, kahraman bir karakterdi ve askeri başarılarıyla ünlüydü. Bazı araştırmacılar, Taras Bulba Gogol'ün belirli bir tarihsel görüntüyü yakaladığı ve hikayenin olay örgüsünün belirli bir tarihsel bölümü yeniden ürettiğine inanıyordu. Ancak bunlar yanlış varsayımlardı. Bazı durumlarda hikayenin aksiyonu 15. yüzyıla, bazılarında ise 16. yüzyıla kadar uzanıyor. Aslında yazar, tüm Ukrayna halkının en tipik, temel özelliklerini yansıtacak bir resim çizmek istiyordu. Taras Bulba tüm halkın Ukrayna'sını temsil ediyor. Bu kesinlikle Gogol'un yarattığı görüntünün en büyük sanatsal ve genelleyici önemiydi.

Konu: N.V. Gogol'un “Taras Bulba” öyküsünün modern okumasında ortaklık ve ihanet Hikayede ortaklığın ve kardeşliğin özel rolü nedir? Hikayenin yazarı ve karakterleri ortaklık ve ihanet kelimelerini nasıl anlıyor? Dostluk ve ihanet teması bugün geçerli mi?

Sorularının cevaplarını öğrenmek için ne yapmanız gerekiyor? Ortaklık ve ihanetle ilgili metin materyali bulun Test materyalini analiz edin Sonuç çıkarın Sonuçları sınıf arkadaşlarınıza sunun Tüm halka açık yanıtları özetleyin Kendi fikrinizi oluşturun ve kamuya açık olarak ifade edin

Ortaklık, insanlar arasında, karşılıklı yardım ve dayanışma, saygı ve güven, iyi niyet ve sempati ile kendini gösteren, çıkarlarının ortaklığına dayanan bir ilişkidir.Yoldaş, o zamandan beri Zaporozhye Kazakları arasında bilinen bir kişiye hitap etmenin kibar ve dostane bir şeklidir. 17. yüzyıl, daha önce olmasa da. Yoldaş, meslektaş veya müttefik anlamına gelen bir terimdir. Biriyle birlikte hareket eden, onunla birlikte çalışan, ona yardım eden, onunla ortak bir şey yapan, onunla ortak bir meslekle, ortak yaşam koşullarıyla bağlantılı olan ve dolayısıyla ona yakın olan kişi. Biz onlarla eski yoldaşız. Bu benim okul arkadaşım. Silah arkadaşı. Çocukluk yoldaşı. Kelime çalışması

İhanet, birine karşı sadakatin ihlali veya birine karşı bir görevin yerine getirilmemesidir. İhanet, çoğu din tarafından evrensel olarak bir günah veya bir tabunun ihlali olarak kınanır ve toplumun ahlaki yasaları tarafından da kınanır. Hain - ihanet eden kişi, hain, düşman

Bogatyr, çok büyük bir güce, dayanıklılığa, cesarete sahip, Rus destanlarının kahramanı, askeri başarılar sergileyen bir adamdır. Kahramanlar Rusya'yı koruyordu ve onun süper kahramanlarıydı. Şövalye - Bir şövalye için ahlaki standartlar zorunlu kabul edildi: cesaret, göreve sadakat, bir kadına karşı asalet. Dolayısıyla mecazi anlamda bir şövalye özverili, asil bir kişidir. Şövalyelik, savaşçının ahlaki ve estetik idealini geliştirdi. Şövalye cesur ve başarılı bir savaşçıdır, yiğit bir savaşçıdır, bir kahramandır, bir savaşçıdır, bir şövalyedir, bir kahramandır.

Kahramanların eylemlerini motive eden şey neydi? Modern okuyucular ihanet ve dostluk temasını nasıl yorumluyor? Hikayeyi çocuklarınıza okumayı tavsiye eder misiniz? Senkronizasyon kuralları konusunda bir senkron oluşturun 1. Bir isim 2. İki sıfat 3. Üç fiil 4. Bir ifade veya cümle 5. Bir ismin eşanlamlısı (bir cümle mümkündür)

Nikolai Vasilyevich Gogol'ün her karakterinin açıklaması sevgiyi solur. Eserlerinin canlı, akılda kalıcı görüntüleri dünya edebiyatına dahil edilmiş ve sonsuza kadar içinde kalmıştır. Bunlardan biri, eski, deneyimli ve savaşta sertleşmiş bir Kazak olan “Taras Bulba” hikayesinin ana karakteriydi.

Bu karakter nasıl bir karakter? Görünüm hakkında konuşursak Taras iri, hatta fazla kilolu bir adamdır, boyu yüksek değildir.

Bulba sıradan bir Kazak değildir, albay rütbesine sahiptir ve sahibine yakışan, ağır yüküne kolaylıkla dayanabilen siyah atı Şeytan ona sadakatle hizmet eder.

İçsel niteliklere gelince, bu kişi inatçıdır, savaşta veya barışta daima hakkı ve adaleti savunur. Zaten ünlü eserin ilk satırlarında Taras Bulba'nın Polonyalıların geleneklerini benimseyenlere tahammülü olmadığını öğreniyoruz. Kazak, hayatı boyunca Hıristiyanlığın ateşli bir savunucusuydu ve her zaman kiracıların baskısına maruz kalan zayıf ve yoksulların yanında yer aldı.

Zaporozhye Sich'te Taras Bulba'ya saygı duyuldu, görüşleri dinlendi. Bir liderin tüm niteliklerine sahipti, ancak zor bir durumu her zaman hassas bir şekilde çözemeyebilirdi. Ve sıklıkla hoşgörüsüzlük ve hatta gaddarlık işaretleri gösteriyordu.

Olay örgüsünün kıvrımları ve dönüşleri Kazak imajının ortaya çıkmasına yardımcı oluyor. Daha ilk bölümde Taras, ilahiyat okulundan dönen oğullarıyla tanışırken komik bir yumruk dövüşü düzenler. Bunun amacı en büyük oğlunun babasıyla kavga etmeye cesaret edip edemeyeceğini test etmektir. Sonuç Bulba'yı memnun etti: Genç adam, rakibi kim olursa olsun kendini savunuyor.

Taras, oğullarını güçlü ve cesur gerçek savaşçılar olarak yetiştirmeye çalışıyor. Anne bakımının onları yumuşatacağından korkuyor, bu yüzden onları neredeyse anında evlerinden Zaporozhye Sich'e götürüyor. Elbette asıl arzu, büyümüş ve olgunlaşmış yavrularla övünmektir. Ancak aynı derecede önemli bir amaç da savaştaki karakterlerini güçlendirmektir. Bu deneyimli Kazak, kampanyanın küçük gündelik zorluklarını hiç algılamıyor, popüler hale gelen sözlerin sahibi: "Sabırlı ol Kazak, ataman olacaksın!"

Taras nadiren evde olduğu ve diğer yarısının sözlerini, onun fikirlerini, duygularını ve deneyimlerini hiç dinlemediği için eşiyle olan ilişkisi hakkında konuşmaya gerek yok. O zamanlar bu tür ilişkiler normların ötesine geçmiyordu.

Taras Bulba intikamcı bir kişidir. En büyük oğlu Ostap'ın idamının intikamını almak için bir ordu toplar. İntikam arzusuna kapılan o, yoluna çıkan her şeyi yerle bir eder.

Ve muhtemelen Kazak Taras Bulba imajını yaratmanın ana noktalarından biri de en küçük oğlunun ihanetini reddetmesidir. Babası için çok değerli olan, oğullarına çocukluktan itibaren aşıladığı her şeyin üzerinden geçtiği gerçeğini kabullenemeyen haini kendi elleriyle öldürür. Taras Bulba'nın bağlı olduğu ideal ve ilkeler, kendi çocuğunun hayatından daha önemli ve anlamlı çıktı.

Hikayenin sonunda büyük değişiklikler yaşansa ve Taras'ın uğruna savaştığı her şey kaybedilmiş olsa da, sonuna kadar kendisine ve vatanına sadık kalıyor.

>Taras Bulba'nın eserlerine dayanan denemeler

Taras Bulba'nın trajedisi

“Taras Bulba” hikayesi tarihi hikayeler kategorisine giriyor ve Zaporozhye Kazaklarının hayatından olayları anlatıyor. Hikayenin ana karakteri eski Kazak albay, ataman ve cesur savaşçı Taras Bulba'dır. Halkını ve Ortodoks inancını sadakatle savunan Sich'teki en iyi Kazaklardan biriydi. Tüm hayatını savaşlarda geçirdi ve onlarsız bir hayat hayal edemiyordu. Bu kahraman için vatana karşı görev her şeyden önce geldi. Ayrıca yoldaşlarına sadakat ve bağlılık gösterdi, onları hayattan daha çok sevdi. Taras Bulba'nın kalbinde önemli bir yer oğulları tarafından işgal edildi: Ostap ve Andriy. Onları aynı sadık ve cesur savaşçılar olarak yetiştirmeyi hayal ediyordu.

Kahramanın her iki oğlu da başkentte okudu. Eve döner dönmez onları hizmet için Zaporozhye Sich'e göndermeye karar verdi. Kendisi böylesine özgür bir hayatı ve Zaporozhye yoldaşlarını gerçekten özlediği için Taras onlarla gitmeye karar verdi. Zaporozhye'ye vardığında oğullarını mutlu bir şekilde yoldaşlarıyla tanıştırdı ve onlarla içtenlikle gurur duydu. Sonuçta hem Ostap hem de Andriy sağlıklı ve görkemli savaşçılardı. Savaşlarda kısa sürede birinci oldular ve Taras Bulba'nın oğulları olarak anılmaya layık olduklarını kanıtladılar. Savaşlar çoğunlukla Ukrayna şehirlerini işgal etmeye çalışan Polonyalı işgalcilere karşı yapıldı.

Bu savaşlardan birinde ana karakter en küçük oğlunu kaybetti. Andriy genç bir Polonyalı kıza aşıktı. Kendisinin ve ailesinin zor durumda olduğunu öğrenince yardıma koştu. Daha sonra bu eylemiyle babasına, erkek kardeşine, yoldaşlarına ve vatanına ihanet ettiği ortaya çıktı. Sevgilisi vatanının yerini aldı, onun asıl görevi oldu. Andriy onu bırakamadı ve hatta Polonya müfrezesine katıldı. Taras Bulba bu utanca dayanamadı ve öz oğlunu öldürdü.

Çok geçmeden büyük oğlunu kaybetti. Ostap Polonyalılar tarafından yakalandı ve idam edilmek üzere Varşova'ya götürüldü. Taras tüm gücüyle oğlunu serbest bırakmaya çalıştı ve son ana kadar bir şekilde yardım etmeyi umuyordu ama başaramadı. Bu kadar büyük acıya rağmen oğluyla sonuna kadar gurur duydu. Ne de olsa Ostap vatanını savunan bir kahraman olarak öldü. Taras Bulba'nın kaderi trajik. Her iki oğlunu da kaybetti: biri kahraman, ikincisi hain olarak. Bana göre ikincisi daha trajik. Ana karakter, oğlunun hain olduğu gerçeğini asla kabullenemedi. Hikayenin sonunda kendisi de Polonyalıların elinde öldü, ancak ölmeden önce yoldaşlarını kurtarmayı başardı.