Vladavina Vladimira Monomaha (nakratko). Pouke Vladimira Monomaha djeci Sažetak učenja Monomaha

U pouci, knez Vladimir se obraća svojim potomcima, pozivajući ih, ako ne sve, da sebi uzmu za primjer, onda barem neke. Ideju da napiše ovaj apel potaknuo je njegov susret sa ambasadorima braće na putu za Volgu. On također opisuje ovaj sastanak.

Pozivali su ga da krene s njima protiv Rostislaviča i zauzme njihovu zemlju. Vladimir šalje ambasadore, govoreći da ne može s njima.

A onda otvara Psaltir. Čita šta mu padne na pamet. Njegove tadašnje misli i fraze iz Svetog pisma dovode ga do odluke da učenje ostavi za buduće generacije.

Prvo što traži je da ne budete lijeni. Poziva na rad i ljubaznost. Početak svega najboljeg je milosrđe i pomoć onima kojima je potrebna. Davanje milostinje ne treba da bude škrto.

Poziva na vjeru u Svemogućeg i povjerenje u njega. Jer će grešnik biti uništen, a ponizni u srcu će naslijediti zemlju, i njihov će duh biti ojačan.

Gospod neće ostaviti pravednika. Uostalom, sam princ nikada u životu nije vidio takvog čovjeka napuštenog. Izbjegavajte zlo i činite dobro. A oproštaj možete zaslužiti ne samo monaštvom i povučenošću, već i malim dobrim djelima.

Zagovor za slabe i bijednike je još jedno dobrotvorno djelo. Poziva Vladimira da smiri bijes, ponos i žeđ za osvetom. Ljudska duša mora biti čista i neporočna. A sa onima koji su vam bliski, morate živjeti u ljubavi, opraštajući im grijehe, kao što to čini Gospod.

Čast se ne vrednuje. Taština zemaljskog života je beznačajna. Ponos u karakteru i drskost u njihovim govorima - da umire. Uči strpljenju u svemu i poštovanju Božijih zapovesti. A nečija grešnost se može prevazići pokajanjem i pokajanjem.

Vladimir argumentuje u svom učenju o poboljšanju sveta. Gospod je sve u njemu stvorio za dobrobit čovečanstva.

On ukratko priča o svom životu. O vojnim pohodima i bitkama. Za njega su počeli sa trinaest godina. Otac ga je poslao u svoj prvi pohod - u Rostov. Vladimir je tamo vladao neko vreme. Kasnije je otišao da sklopi mir sa Poljskom.

Zatim slijedi priča o drugim kampanjama i bitkama. Vladimir priča o svojoj vladavini u Perejaslavlju. I o njegovoj ljubavi prema lovu. U blizini Černigova je uhvatio divlje konje. I otišao je do svake druge životinje. Ali, uvek je radio šta je mogao, ne oslanjajući se u svemu na sluge. Sam princ se brinuo za uređenje svoje kuće i sve je doveo u red. Daje savjete da naučite ono što ne znate kako - sve vam može dobro doći.

U zaključku kaže da ne hvali sebe, svoju hrabrost i sposobnosti. Ali, poziva, već mudar životnim iskustvom, da sluša njegove riječi.

Takođe se okreće Olegu, govoreći da treba da volite svoju braću. On samo želi mir za rusku zemlju.

Prožeta pozivom na veru u Gospoda i pokajanje, poruka kneza Vladimira uči svemu najboljem što može biti u čoveku: milosrđu, saosećanju, dobroti, poštovanju starijih. Uči vas da radite za dobrobit sebe i svojih najmilijih i da živite u miru.

Slika ili crtež Učenje Vladimira Monomaha

Ostala prepričavanja i kritike za čitalački dnevnik

• Gauf

  Gauf Wilhelm je bio njemački pisac bajki. Autor je živeo samo 24 godine, ali je za ovo kratko vreme uspeo da napiše tri zbirke bajki, mnogo romana, pesama, bajki i pesama.

• Sažetak Ahmatova Poema bez heroja

  Pesma počinje sa tri inicijacije. U prvom autorka kaže da nema papir i da piše u tuđoj nacrtu. U drugoj inicijaciji, pjesnikinja ne dozvoljava Confusion-Psyche da joj diktira šta treba da napiše.

• Rezime Yakovlev A Vorobyov nije razbio staklo

  Autor priča neobičnu priču iz djetinjstva koja se dogodila njegovom školskom drugu Seminu. Jednom je razbijeno staklo na vratima direktorove kancelarije. Za to je optužen dječak Vorobjov koji je stalno razbijao staklo

• Sažetak Dragoon Crvena lopta na plavom nebu

  Jednom je djevojka Alena dotrčala u Deniskinu kuću. Puknula je kao munja, vrišteći glasno, kao da je neko ubijen. I, kako se ispostavilo, samo nešto - otvara se nešto u radnji u vidu sajma zvanog prolećna pijaca.

• Sažetak Legende o Sleepy Hollow Irvingu

  Sleepy Hollow je dobio ime po svojoj spokojnoj tišini, kao i po dobrodušnom i mirnom raspoloženju njegovih stanovnika. Nalazi se u blizini sela na obali rijeke Hudson.

Vladimir Drugi Monomah, ili Vladimir Vsevolodovič, bio je knez Smolenska od 1067., Černigova - od 1078., Perejaslavlja - od 1093. godine, veliki knez Kijeva - od 1113. godine, kao i državnik, vojskovođa, pisac, mislilac. Otac mu je bio Vsevolod Prvi Jaroslavič, a majka kćerka vizantijskog cara Konstantina Monomaha. Po nadimku porodice svoje majke, Vladimir je dobio ime - Monomah.

Početak aktivnosti

Vladimir je proveo detinjstvo i ranu mladost na očevom dvoru u gradu Perejaslavlju - Južni. Otac mu je od malih nogu vjerovao da vodi odred, ide u daleke vojne pohode i bori se protiv Polovca. Čak je uspio da uguši ustanak Vjatičija. Od 1076. do 1080. Vladimir je učestvovao u nekoliko međusobnih ratova. U istom periodu, njegov otac je dobio Kijevsku kneževinu, a sam Vladimir Monomah se naselio u Černigovu, više puta branio svoje zemlje od polovskih napada i od nomadskih Torka.

Kada mu je otac umro, princ Vsevolod (1093), Vladimir je mogao zauzeti njegovo mjesto na kijevskom prijestolju, ali je dobrovoljno ponudio da to učini svom rođaku Svyatopolku, a sam je ostao da vlada u Černigovu. Sačuvana je njegova vlast u Rostovu i Smolensku.

Međusobni ratovi (1093. - 1113.)

Nakon smrti svog oca - Vsevoloda Yaroslaviča - Vladimir je imao priliku da se mnogo bori. U jednoj od prvih bitaka s Polovcima, on je zajedno sa svojim bratom Rostislavom i Svyatopolkom Izyaslavovičem doživio težak poraz na Stugni. Brat Rostislav se tada utopio u reci, a Vladimir se, pokušavajući da ga spase, umalo udavio. Zatim se sa istim Polovcima, zajedno sa Svyatopolkom, ponovo borio - kod Khalepa, nakon čega su strane sklopile mir i zapečatile ga vjenčanjem Svyatopolka i kćeri polovskog kana Tugorkana. U tom periodu Vladimir se borio sa knezom. Oleg Svyatoslavich, koji je postao saveznik Polovca, i dao mu Černigov (1094.).

Nakon toga se nastanio u Perejaslavskoj zemlji. Godine 1096. poslao je svog sina Izjaslava da osvoji Mur, au međuvremenu se borio protiv Svjatopolka, protjerao ga iz Černigova i opsjedao Starodub. Istovremeno, bili su primorani da skrenu pažnju na Tugorkana i Bonjaka, koji su se približili ruskim granicama sa obe strane Dnjepra. Vladimir i Svyatopolk su se vratili iz Staroduba i porazili Tugorkana u bici na Trubežu, u kojoj je Tugorkan poginuo.

To je omogućilo određeni predah od invazija Polovca. Oleg je u međuvremenu uspio zauzeti Murom, Rostov, Suzdal. Nakon intervencije Vladimira i njegovih sinova, Oleg je poražen i lišen Rjazanja. Ali ipak, uprkos mnogim porazima, Lubeški kongres odlučio je Svyatoslavichima dati cjelokupno nasljedstvo njihovog oca: Černigov, Murom, Novgorod-Severski, Kursk, Rjazanj. Od tada su jenjavali međusobni ratovi na lijevoj obali Dnjepra.

Nakon spomenutog Ljubeškog kongresa, Vladimir Monomah je vodio još nekoliko vojnih pohoda protiv ruskih kneževa, ali je 1103. godine, u savezu s drugim kneževima, razvio plan za zajedničku borbu protiv Polovca i izveo nekoliko kampanja protiv njih, kao rezultat toga. od kojih su polovske trupe poražene do 1111.

Vlada u Kijevu

Kada je 1113. umro kijevski knez Svjatopolk Izjaslavovič, u gradu je izbila narodna pobuna. Tada je kijevsko plemstvo pozvalo na kneževinu Vladimira Monomaha. Ugušio je ustanak, ali je izdao zakone koji olakšavaju položaj nižih slojeva: „Povelju Vladimira Monomaha“ („Povelja o rezovima“), koja je postala deo.

Tokom vladavine Vladimira Monomaha, ojačale su pozicije Kijevske Rusije. On i njegovi sinovi kontrolisali su tri četvrtine njenih teritorija. Autoritet Monomaha, koji je zaslužio u borbi protiv polovskih napada, omogućio je održavanje stabilnosti u zemlji i koncentriranje većine zemalja drevne Rusije pod vlast kijevskog kneza. Istorija pripisuje Monomahu stvaranje drugog izdanja Priče o prošlim godinama, koje je poverio monahu Nestoru (Silvestru) u Kijevskom pećinskom manastiru. To znaju naši savremenici.

Pisac Monomah

Kao mudar državnik i mislilac, Vladimir Monomakh je ostavio tri dela: najpoznatije - "Uputstva Vladimira Monomaha", autobiografske memoare "Putevi i ribe", kao i pismo svom rođaku Olegu Svyatoslavoviču.

Vladimir Monomah je rođen u porodici Ane (kćerke vizantijskog cara) i kneza Vsevoloda Jaroslaviča 26. maja 1052. godine. Od 1067. vlada Smolenskom, a 1078. sjeda da vlada u Černigovu. U periodu od 1113. do 1125. godine, ovaj knez zauzima presto Kijeva. Ovaj čovjek je ušao u istoriju Kijevske Rusije ne samo kao talentovani političar, već i kao pisac i vojskovođa.

Za vrijeme svoje vladavine Vladimir nastoji održati mirne odnose i izbjeći svađe koje su se tu i tamo javljale između ruskih prinčeva. Međutim, sam Monomah je bio umiješan u krvavu borbu 1077. godine. Te godine se knez suprotstavio Polovcima, prema naredbi kneza Izjaslava, a nakon pobjede postao je černigovski knez, sagradivši moćan zamak u Ljubeču, iz kojeg je bio prisiljen napustiti bez borbe kada Oleg Svjatoslavič mu je prišao sa Polovcima.

Dok je vladao Smolenskom, Vladimir je uvek pomagao svojim susedima u borbi protiv neprijatelja i bio je organizator kongresa knezova u Vitičevu i Ljubeču.

Nakon smrti svog oca, Monomah se odriče Kijevske kneževine u korist Svyatopolka Izyaslaviča, koji je bio njegov rođak. Često mu pomaže i u borbi protiv neprijatelja, a nakon smrti Svyatopolka 1113. godine, on ipak postaje veliki kijevski knez. Uspio je ne samo suzbiti nemir, već i razumjeti razloge njegovog nastanka. Kako bi spriječio novi val, on doprinosi rješavanju zakona o dugu, što je odraženo u Povelji Vladimira Monomaha. Ovom poveljom je ukinut služnost za dugove, a utvrđena je i tačna obračunska kamata, što je značajno poboljšalo položaj najamnika i dužnika.

Monomah je dvadesetak puta sklopio mir sa Polovcima, učestvovao u ratu protiv Vizantije 1116. godine i aktivno koristio narodnu miliciju za organizovanje vojnih pohoda.

Istoričari smatraju period vladavine Vladimira Monomaha periodom političkog i ekonomskog jačanja Rusije. Književnost i kultura su se razvijale u tom periodu. Na kraju svojih godina stvorio je poučno djelo Monomahovo učenje djeci.

Obraćajući se čitaocima u njemu, Monomah poziva na strah u srcu Božjem i činite dobro, a također opisuje mnogo praktičnih savjeta (na primjer, nemojte se oslanjati na svoje namjesnike u ratu, održavajte strogi red, itd.).

Monomah je umro 19. maja 1125. godine.

Izveštaj o knezu Vladimiru, kojeg su zvali i Crveno sunce, mogu da iznesu učenici 4. ili 5. razreda. Poruku o knezu Vladimiru bolje je prepričati svojim riječima.

Vladimir Monomah: izveštaj

Vladimir I Svyatoslavich - Novgorodski knez, veliki knez Kijeva (978-1015), pod kojim je došlo do krštenja Rusije. Vladao je državom skoro četrdeset godina.

Vladimir je rođen prije više od hiljadu godina, kada su Kijevsku Rusiju razdvojili višestruki vanjski osvajači - 948. godine. On bila su dva starija brata - Yaropolk i Oleg. Godine 970. Vladimir je dobio kontrolu nad gradom Novgorodom, Oleg - Drevljanskom zemljom, a Jaropolk - Kijevom. Svaki brat je imao svoju kneževinu, a njihovi interesi se nisu ukrštali. Ali to nije bilo dugo.

Godine 972. Vladimirov otac je umro, a 977. je počeo međusobni rat, Jaropolk je napao Olega i porazio njegovu vojsku. Vladimir, saznavši za Olegavu smrt, odlučio kazniti bratoubistvo, okupio odred i prije svega lišio Jaropolka njegove "desne ruke" - varjaškog Rogvorda, kojeg je njegov brat postavio da vlada u Polocku. Pošto je potčinio polovčke zemlje, zauzeo je Kijev, ali je Jaropolk pobjegao, a namamivši ga na pregovore, Vladimir ga je ubio.

Od 980. knez Vladimir postao jedini vladar Kijeva.

Dok su se braća svađala među sobom, poljski knez Mečislav I zauzeo je zapadne ruske zemlje, a litvanska plemena Jatvijaca izvršila su raciju na Polocku i Pskovsku zemlju. Svih prvih godina svoje vladavine, knez vraća Rusiji sve izgubljene zemlje, ojačavajući njene granice.

Godine 987 otputovao u grad Hersones. Nakon zauzimanja Hersonesa, Vladimir je poslao poruku Vizantiji da želi da se oženi carevom sestrom Anom. Bizantinci su dali zeleno svjetlo, ali samo ako ruski knez pređe na kršćanstvo.

Posle mnogo razmišljanja i traženja, Vladimir Svjatoslavovič je postao krstitelj cele Rusije 988 godine. On je zbacio paganske idole, počeo da gradi hramove Božje, da drži svete zapovesti. Za mnoga dobra djela narod ga je volio kao otac i prozvao ga "Crveno sunce".

Šezdeset godina je ulazio na velikokneževu trpezu (1113), ali je i dalje bio vedar duhom i tijelom. Polovci se nisu usudili da uznemire rusku zemlju u njegovom prisustvu. Prinčevski sukobi su se smirili. Istinoljubiv i pobožan, dobrodušan i istovremeno ratoboran, Monomah je stajao visoko u očima svih svojih savremenika, navikao da posvuda vidi izdaju, nasilje i zlobu. Pojedini knezovi su poštovali Vladimira i istovremeno ga se bojali - bio je milostiv, ali i strog. Kada bi neki princ započinjao smutnju, pokušavao je na sve moguće načine da ga nagovori, da ga umiri, da stvar riješi mirnim putem. Ako je nemirni princ ustrajao, tada ga je Vladimir oštro kaznio, čak mu je oduzeo i nasljedstvo.

Vladimir Monomah kod spomenika Milenijum Rusije

„Djeco moja ili bilo ko drugi“, piše Vladimir Monomah, „nakon što pročitate ovo pismo, nemojte se smijati, već ga prihvatite u svom srcu. Prije svega, za ime Boga i svoje duše, imajte strah Božji u srcu i dajte velikodušnu milostinju. Ovo je početak svega dobrog.

Sa tri dobra djela se može osloboditi grijeha i ne biti lišen Carstva Božijeg: pokajanjem, suzama i milostinjom. Ova zapovest nije teška, djeco moja. Zaboga, ne budi lijen; Preklinjem vas, ne zaboravite ove stvari. Ni usamljenost (isposništvo), ni monaštvo, ni glad (post), kojoj se neki pobožni ljudi podvrgavaju, nisu toliko važne kao ove tri stvari...

Slušajte me, djeco moja, nastavlja Monomah. - Ako ne prihvatite svo moje učenje, prihvatite barem polovinu. Neka ti Bog omekša srce: prolij suze nad grijesima tvojim govoreći: „Gospode, smiluj se razbojniku i cariniku, pa pomiluj i nas grešne“. I uradi to u crkvi, i idi u krevet. Kada jašete konja, recite misaono: "Gospode, pomiluj!" Ova molitva je najbolja.

Uglavnom, ne zaboravite na one siromašnije, nego ih hranite koliko god možete. Sami sudite siročetu i udovici po pravdi; ne dozvolite da ih jaki uvrijede. Ne ubijte ni prvog ni krivog, i ne dozvolite da budete ubijeni, iako zaslužuje smrt; ne uništi nijednu hrišćansku dušu.

Kad o nečemu pričaš, ne kuni se Bogom, nemoj se krstiti; nema potrebe za tim. Ako morate poljubiti krst (položiti zakletvu), onda prvo dobro razmislite da li možete održati zakletvu; ali kada ste se zakleli, držite se svoje zakletve, da ne biste prekršili svoju dušu.

Poštujte episkope, sveštenike i igumane, primite blagoslov od njih. Volite ih i pazite na njih najbolje što možete, tako da se mole za vas.

Iznad svega, nemoj se ponositi ni u srcu ni u umu: svi smo mi smrtni – danas smo živi, ​​a sutra u grobu. Sve što nam je Bog dao nije naše, već nam je povjereno na kratko. Ne zakapajte blago u zemlju: to je veliki grijeh. Tretirajte starca kao oca, mlade kao braću.

Ne budi lijen u svojoj kući, već sam pazi na sve; ne oslanjaj se na svog tiuna i svog momka, da se oni koji ti dođu ne smiju u tvojoj kući i na tvojoj večeri. U ratu ne budi lijen, ne oslanjaj se na svog guvernera, ne upuštaj se ni u piće, ni hranu, ni spavanje. Postavite svoje čuvare. Pošto ste sve sredili, idite na spavanje kod ratnika i ustanite rano. Ne skidajte oružje a da ne vidite postoji li opasnost ili ne: osoba može iznenada umrijeti od nepažnje.

Kada prolazite kroz svoje zemlje, ne dozvolite da se sluge ponašaju nečuveno i da naškode ni svojima ni drugima, bilo u selima ili na poljima, da vas ne bi proklinjale.

Gdje stignete, gdje odsjednete, pijete, nahranite siromašne. Najviše od svega počastite gosta, bez obzira odakle dolazi, da li je obična osoba, ili plemić, ili ambasador. Ako ne možete počastiti poklonom, počastite ga hranom i pićem. Gosti će, u prolazu, širiti glasinu o osobi, dobroj ili zlu, po svim zemljama.

Posjeta pacijenta; isprati mrtve i ne prolazi pored nikoga bez pozdrava, reci svima neku lepu reč. Voli svoju ženu, ali joj ne daj moć nad tobom.

Ono što znate je korisno, ne zaboravite, a ono što ne znate naučite iz toga. Moj otac je, sedeći kod kuće, znao pet jezika. Za ovo velika čast od drugih zemalja. Lijenost je majka svega lošeg: ono što znaš, zaboravit ćeš; šta ne znaš, nećeš naučiti. Čini dobro, ne budi lijen za ništa dobro.

Prije svega idite u crkvu. Ne dozvolite da vas sunce uhvati na krevetu. I moj blagosloveni otac i svi najbolji ljudi. Nakon što je obavio jutarnju molitvu i slavio Boga, treba razmišljati o poslu sa pratnjom ili suditi ljudima, ili otići u lov (ako nema važnih stvari), a zatim ići u krevet. U podne je sam Bog podario san čovjeku, zvijeri i ptici.

Ali ispričat ću vam, djeco moja, o svom trudu i pecanju. (U ovom delu Pouke Vladimir Monomah detaljno navodi svoje pohode.) Svih mojih pohoda bilo je, kaže se dalje, 83 velika, a ostalih manjih se ne sećam. Devetnaest puta sam sklapao mir sa Polovcima pod mojim ocem i nakon njegove smrti. Više od stotinu vođa oslobodilo ih je iz okova (iz zatočeništva). Njih oko dvije stotine pretučeno je u različito vrijeme. I ovako sam radila u lovu i ribolovu: divlje konje, po 10, 20, plela sam svojim rukama; dva tura (divlji bikovi) su me zajedno bacili na rogove sa konjem; jelen me je ubo; dva losa - jedan gazi nogama, drugi bode rogovima; vepar mi je otkinuo mač s boka; medvjed je ugrizao sjedište na kolenu; žestoka zvijer mi je skočila na koljena i sa mnom oborila konja, a Bog me čuvao zdravog i zdravog; Mnogo puta sam padao sa konja, dva puta sam lomio glavu i ruke, i povredio noge u mladosti, nisam poštedeo život, nisam štedeo glavu. Ono što je mogla moja mladost, radio sam i sam - u ratu i ribarenju, noću i danju, po vrućini ljeta i po hladnoći zime. Nisam sebi dao mira, nisam se oslanjao ni na posadnike ni na biriće - sam sam radio sve što je trebalo; sam je pazio na red u kući, sam je vodio lovački posao, sam se brinuo o štalama, sokolovima i jastrebovima. Jednostavna osoba, jadna udovica, nije dala uvredu snažnom; sam se brinuo o crkvenom redu i službi.

Ne osuđujte mene, moju decu, ili bilo koga drugog ko čita ove reči, - završava svoje učenje Vladimir Monomah. Ne hvalim sebe, nego hvalim Boga i veličam Njegovo milosrđe što me je, grešnog i mršavog, toliko godina sačuvao od smrti i stvorio me ne lijenog i sposobnog za sva ljudska djela.

Nakon što pročitate ovo pismo, pokušajte činiti svakakva dobra djela. Ne bojte se smrti, djeco moja, ni od rata ni od zvijeri, nego radite svoj posao kako vam Bog da. Tebi, kao i meni, neće nauditi ni od rata, ni od zveri, ni od vode, ni od konja, osim ako nije Božja volja, a ako je smrt od Boga, onda ni otac, ni majka, ni braća mogu spasiti. Božja zaštita je bolja od ljudske…”

Iz ovog Učenja se jasno vidi koliko je Vladimir Monomah duboko razumeo Hristovo učenje, kako mu je stalo do pravog suda i odbrane slabih, koliko je visoko razumeo dužnosti kneza. I on ih je sam zaista ispunio ne iz straha, nego iz savjesti.

Vladimir Monomah se neumorno bavio zaustavljanjem svađe, pomirenjem zaraćenih - prema njegovim mislima, išli su kneževski kongresi (Lubečki, Vitičevski i Dolobski). Knez Vladimir je stalno insistirao na zajedničkom savezu knezova protiv Polovca, zbog čega su savremenici tako visoko postavljali ovog velikana.

On se, prema hroničaru, nije veličao, po zapovesti Božjoj činio je dobro svojim neprijateljima, bio je veoma milostiv prema sirotinji i sirotinji, nije štedeo svoje imanje - sve je delio potrebitima. Jasno je zašto je Monomah toliko volio i običan narod i sveštenstvo; a odred ga nije mogao a da ne voli - vođu koji nije poznavao strah u borbi, hrabrog lovca, milostivog i velikodušnog princa, iako svojim bliskim saradnicima nije davao veliku volju, nije im dozvolio da vrijeđaju narod. Vladimir Monomah se odlikovao svojom pobožnošću tako da se, stojeći u crkvi i slušajući crkveno pjevanje, nije mogao suzdržati od suza. Samo prema Polovcima, zakletim neprijateljima ruske zemlje, bio je oštar, a ponekad i nemilosrdan. (U jednom slučaju čak je dozvolio svojim bojarima da ubiju dva polovska ambasadora.) Monomah je umro u 74. godini (1125.).

Nakon toga, moskovski carevi smatrali su za sebe veliku čast da se zovu potomci Vladimira Monomaha. U Oružarnici se čuva takozvana Monomahova zlatna kapa i još neki dodaci svečanog kraljevskog ruha (skiptar, kugla i barm). Prema legendi, grčki car ih je poslao na poklon Vladimiru Monomahu. Kasnije su moskovski carevi stavili ovaj šešir i barme na dan svog vjenčanja za kraljevstvo.